现代解析
这首词描绘了一位才华横溢、志向高远的青年才俊形象。
上阕写这位年轻人天生不凡：头骨长得像犀角般突出（古人认为这是贵相），头发乌黑亮丽，精神气质像孤高的仙鹤。年纪轻轻就取得了堪比古代名臣伊尹、皋陶的政绩，可以直接进入中书省（相当于国家最高行政机构）参与考核了。
下阕转向写他的生活态度：虽然不追求长生不老（肘后不传丹诀），但眉间新长的长眉毛显出仙风道骨。他享受生活，在春色中设宴品尝蟠桃（象征长寿和仙缘）。最后一句残缺，但"归荣忠孝"点明他最终荣耀归乡，践行忠孝之道。
全词用仙鹤、蟠桃等意象，将这位青年才俊塑造成半人半仙的形象，既赞美他的才能成就，又展现他超脱世俗的精神追求。语言生动形象，通过外貌描写、事业成就和生活情趣，立体地刻画出一个理想化的青年官员形象。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。