现代解析
这首诗用豪迈的语言和夸张的意象，表达了诗人无所畏惧的胆魄和挑战不可能的雄心。
前两句用"断弦""巢高"的意象，暗示人生困境和现实阻碍——就像断了弦的琴无法修复（少陵弦断无胶续），凤凰的巢穴高悬云端难以触及（鸾凤巢高隔五云）。这里用"少陵"（杜甫的别称）暗指诗人自己，暗示怀才不遇的处境。
后两句突然转折，用"老子"这种粗犷自称，配合"倾东海""取龙筋"这种神话级操作，展现冲破束缚的决心。诗人说自己浑身是胆（老子一身都是胆），甚至敢把东海倒空来抽取神龙的筋（要倾东海取龙筋），用极度夸张的手法表现藐视困难的霸气。
全诗最妙的是将现实困境与神话想象结合：前两句写现实的无力感，后两句用神话级操作打破这种无力，形成强烈反差。就像普通人遇到困难时，在幻想中把自己想象成超级英雄一样，用精神胜利法对抗现实压力。这种"明知不可为而为之"的浪漫精神，正是诗歌打动人心的地方。
释善珍
释善珍（一一九四～一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅，卒嘉定丁丑，误提前了一个甲子），字藏叟，泉州南安（今福建南安东）人，俗姓吕。年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。释善珍诗，以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本（藏日本内阁文库）为底本，编为一卷。