现代解析
这首诗描绘了一座历经战火摧残的古寺，通过几个简单却富有深意的画面，传递出对历史变迁的感慨。
前两句写寺庙的幸存奇迹：山南山北都曾被战火焚烧（"劫火馀"指战火后的残留），但不知为何唯独这座僧人的住所（或小屋）留存了下来。这里用"如何"二字带出诗人的惊讶与思索，暗示可能有某种超越人为的力量在庇护。
后两句用对比手法强化沧桑感：曾经钟楼旁挺拔的三枝青竹依然存在，但山间书斋里珍藏的万卷书籍却永远消失了。"可怜"二字透露出诗人对文化遗失的痛惜，竹子与书籍的对比，既表现了自然之物的顽强，也突出了人类文明在暴力面前的脆弱。
全诗像一幅历史缩影图，通过"劫火—僧居—青竹—无书"四个意象的串联，让读者感受到战乱带来的双重破坏——既有物质上的焚毁，更有精神文化的断层。诗人没有直接抒情，但每个画面都浸透着对和平的珍视和对文化传承的忧虑。
张孝祥
张孝祥（1132年－1169年），字安国，号于湖居士，汉族，简州（今属四川）人，生于明州鄞县。宋朝词人。著有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷，词豪放爽朗，风格与苏轼相近，孝祥“尝慕东坡，每作为诗文，必问门人曰：‘比东坡如何？’”