送懒散先生东归
先生身干若浮查，舌响霜钟激水车。
平生乐逐胡（原校：一作鸿）雁起，倏游吴会忽京华。
公卿到门问穷达，未易可置吾齿牙。
今我何事亦青衫，掉头弃掷如泥沙。
数术因之为道术，净居与世不交加。
一醉十日醒五日，双环妆罢觅新花。
胡尘满眼独不怕，此非净居之胜耶。
平生乐逐胡（原校：一作鸿）雁起，倏游吴会忽京华。
公卿到门问穷达，未易可置吾齿牙。
今我何事亦青衫，掉头弃掷如泥沙。
数术因之为道术，净居与世不交加。
一醉十日醒五日，双环妆罢觅新花。
胡尘满眼独不怕，此非净居之胜耶。
现代解析
这首诗描绘了一位洒脱不羁的"懒散先生"，通过生动的比喻和对比手法，展现了他特立独行的人生态度。
开篇用"身干若浮查（浮木）"和"舌响霜钟"的比喻，形象地写出先生瘦削却声音洪亮的特点。他像迁徙的鸿雁一样自由，在吴会（江浙）和京城之间来去自如。
中间部分通过对比手法突显先生的个性：当公卿权贵来询问前程时，他根本不屑回答；而诗人自己虽然穿着官服（青衫），却向往先生那种把功名视如泥沙的洒脱。
后段揭示了先生的生活哲学：他把占卜数术当作修心之道，在清净的住所过着与世无争的生活。可以连醉十日，醒来就梳妆打扮寻访新花，这种放纵不羁的生活态度，连战乱（胡尘）都不放在眼里。
全诗最动人的是塑造了一个活出自我的形象：不迎合权贵、不计较得失、不畏惧乱世，在醉与醒之间找到属于自己的快乐。这种超脱世俗的生活态度，正是诗人所向往的境界。
晁说之
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。