普觉院登上人房老梅擅名滋久昔四灵与其先师道公方公游赋咏盈纸距今三世矣余每至其所辄徘徊不忍去登亦对坐不倦有前辈之风槐径弟拉同游者赋诗因用其韵俾登藏之庶不愧昔日尔 其二
四灵殁后谁知己，惟有清香满旧枝。
头白山僧犹爱客，为曾亲见老师时。
头白山僧犹爱客，为曾亲见老师时。
现代解析
这首诗写的是作者在普觉院看到一棵老梅树时的感慨。全诗通过梅花和僧人两条线索，表达了"精神传承"的主题。
前两句写梅花："四灵"（四位高僧）去世后，再没人真正懂得欣赏这株老梅，但它的清香依然盛开在旧枝上。这里用梅花象征高洁的精神品格，虽然知音难觅，但美好事物永不消亡。
后两句写老僧人：这位白发僧人依然热情好客，因为他曾亲眼见过当年的高僧老师。僧人延续了老师的待客之道，就像梅花延续着当年的清香。
全诗妙在把物和人联系起来：老梅是精神的见证者，老僧是精神的传承者。作者通过"徘徊不忍去""对坐不倦"这些细节，让我们感受到一种超越时间的师生情谊和精神传承。就像现在我们去名胜古迹，也会因为前人的故事而特别感动一样。
薛嵎
（1212—?）温州永嘉人，字仲止，一字宾日。理宗宝祐四年进士。官长溪簿。诗宗永嘉一派。有《云泉集》。