题画二首 其一
二十卧云壑，长吟招隐篇。
梯岩结幽构，凿石开山田。
时经翠微峰，扪萝拂青天。
脱巾挂修竹，酌酒挥五弦。
别来如蓬转，兹赏竟茫然。
白首竟垂钓，萧条东海壖。
徒有鸾鹤心，终无黄绮缘。
今晨展图画，因以思林泉。
何时还旧隐，遂买秋江船。
梯岩结幽构，凿石开山田。
时经翠微峰，扪萝拂青天。
脱巾挂修竹，酌酒挥五弦。
别来如蓬转，兹赏竟茫然。
白首竟垂钓，萧条东海壖。
徒有鸾鹤心，终无黄绮缘。
今晨展图画，因以思林泉。
何时还旧隐，遂买秋江船。
现代解析
这首诗描绘了一个人从年轻隐居山林到年老漂泊的无奈人生，表达了对自由生活的向往和现实束缚的苦闷。
前八句回忆年轻时隐居山林的逍遥生活：二十岁就住在云雾缭绕的山谷，整天读着隐士的诗篇。在悬崖上搭小屋，开凿石头造梯田。经常爬上翠绿的山峰，抓着藤萝仿佛能摸到蓝天。把头巾挂在竹子上，边喝酒边弹琴。这些画面充满山野趣味，展现了无拘无束的隐士生活。
中间六句转折写现状：离开隐居地后像蓬草随风飘转，当年的快乐再也找不到了。头发都白了还在海边钓鱼，生活穷困潦倒。心里始终向往神仙般的自由（鸾鹤象征神仙坐骑），却始终没遇到传说中的隐士高人（黄绮指秦汉著名隐士）。
最后四句写看画引发的感慨：今天看到这幅山水画，又想起了山林泉水。什么时候能回到从前隐居的地方？真想现在就买条船回秋江边住。结尾的"秋江船"这个意象特别美，既点明了归隐的愿望，又带着几分江湖漂泊的苍凉。
全诗用对比手法，把年轻时的潇洒和现在的落魄并置，通过一幅画勾起回忆，道出了知识分子的典型困境：向往精神自由却不得不为生活奔波。语言朴素自然，像在和老朋友聊天，但字里行间都是对生命流逝的叹息。
王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。