解红
叹嗟浮世。被荣华、驱策名和利。人人斗作机心起。
百般奸计。嫉妒愈增侥巧重，生俱相效皆贪爱。何曾停住常若是。
各衒女夸男孙奉侍。更酒迷歌惑望长遂。还知七十应难值，便百年限来，无有推避。
早早悟、前途不如意。急回头便许，脱了生死。投玄访妙，搜微密察幽秘。
管取自然，神气双全分明见，元初个、真真圆性，诚恁似。
玉貌琼颜奇又异。莹宝光、瑶彩吐祥瑞。金丹结就虚空萃，处清静，大罗天上仙位。
现代解析
这首词用大白话讲透了人生的真相，劝人看破红尘、及时修行。全词分三个层次展开：
第一层（开头到"无有推避"）像照妖镜一样照出现实社会的丑陋。说人们被名利牵着鼻子走，像参加永不停歇的竞赛：比谁心眼多、手段狠，互相攀比炫耀儿女成就，沉迷酒色还妄想永远快活。最后当头棒喝——人活到70岁都难，就算给你百年阳寿，死亡账单谁也赖不掉。
第二层（"早早悟"到"诚恁似"）给出解药：劝人赶快醒悟，趁着还能动弹赶紧修行。要像侦探破案那样钻研道家玄机，找到身体里藏着的"生命原装系统"——那个最本真、圆满的灵性自我。
第三层（最后部分）描绘修行成果：修成了就会像开了美颜滤镜——皮肤如玉发光，周身祥云环绕。炼成金丹就能突破物理限制，去天界当个清净神仙。这里用"大罗天"（道教最高天界）比喻彻底解脱的境界。
全词妙在把深奥的修道理论转化成生活化比喻：把追名逐利比作停不下来的恶性竞争，把修行比作"系统还原"，把成仙效果说得像科幻特效。虽然主题是出世修行，但批判现实的部分特别接地气，今天读来依然能戳中现代人内卷、焦虑的痛点。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。