现代解析
这首《题棺木》看似在写棺材，实则借物喻人，传递超脱生死的智慧。全诗用大白话讲了一个深刻的道理：
前两句"我身是假，松板非真"像在拆穿两个谎言：人的肉体不过是个临时躯壳，棺材也不过是几块木板。就像演员卸妆后戏服就没意义了，死亡不过是脱下一件穿旧的外套。
后两句"牢笼俗眼，跳出红尘"更妙，说普通人把棺材看作生命终点的囚笼，但在悟道者眼里，这反而是通往自由的出口。就像困在房间里的人突然发现窗户能打开，死亡不是黑暗的终点，而是通向更广阔天地的通道。
全诗用棺材这个吓人的意象，反而写出了最豁达的生命观。就像用黑色画布画出最亮的光，提醒我们：恐惧常源于看不穿表象，当你能笑着看自己的棺材时，就真正活明白了。这种把最沉重的事物写得如此轻盈的手法，正是这首诗最打动人心的地方。
王文卿
王文卿（一○九三～一一五三），字述道，一作安道，建昌南城（今属江西）人。徽宗宣和七年（一一二五）授太素大夫、凝神殿校籍，再除两府侍宸、冲虚通妙先生，主管教门公事。钦宗靖康元年（一一二六）乞还乡。高宗绍兴初入闽（《夷坚支丁志》卷一○）。二十三年卒，年六十一。事见《历世真仙体道通鉴》卷五三、明正德《建昌府志》卷一八。今录诗四首。