万寿乐歌三十六章 其十一 五福堂第十一

万年天子兮万年觞,五代玄孙兮五福堂。
儒臣历检明宋唐,得者六辈钱吴张。
士夫获此庆巳长,帝箓从未膺斯祥。
膺斯祥,由庆洽,十一世还徵玉牒。

现代解析

这首诗词用喜庆的语言歌颂了皇家福寿绵长的盛况,核心是赞美皇帝家族五世同堂的罕见祥瑞。

前两句用重复的"万年""五代"形成对仗,强调天子长寿和家族兴旺。"五福堂"指同时拥有长寿、富贵、康宁、美德、善终五种福气的殿堂,暗示皇家福气圆满。

中间四句通过历史对比凸显这份福气的珍贵:博学的文臣翻遍唐宋明史料,只找到钱、吴、张等六个家族有过类似祥瑞。普通官员能得其中一项已是万幸,而当今皇室获得的福气更是前所未有。

最后三句揭示祥瑞根源——国家繁荣带来家族兴旺。用"十一世还徵玉牒"收尾,玉牒是皇室族谱,暗示这样的福泽能延续十一代之久,就像官方档案记载的那样确凿可信。

全诗用数字递进(五福→六辈→十一世)和古今对比,把皇家福气写得既真实可考又超越历史,通俗的祝寿语中藏着精巧的构思。

洪亮吉

洪亮吉(1746~1809)清代经学家、文学家。初名莲,又名礼吉,字君直,一字稚存,号北江,晚号更生居士。阳湖(今江苏常州)人,籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后,言事者日少”,释还。居家十年而卒。文工骈体,与孔广森并肩,学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害,实为近代人口学说之先驱。