现代解析
这首《临终偈》是一首充满禅意的诗，用简单却深刻的语言表达了修行者对生命和佛法的领悟。
前两句"萨埵装严已现成，才僧恰合去游循"可以理解为：修行者（萨埵）已经完成了心灵的修炼（装严），达到了圆满的境界（现成），现在正是时候（恰合）像一位得道高僧（才僧）那样自由自在地云游（游循）。这里描绘的是一个修行圆满、准备超脱的形象。
后两句"有人问着西来意，天上无僧地绝尘"是点睛之笔。如果有人问起佛法的真谛（西来意），答案就是：天上没有僧人（无僧），地上也没有尘埃（绝尘）。这看似矛盾的话其实在说：真正的佛法超越了一切形式和执念，既不执着于天上的境界，也不执着于地上的尘世，是一种彻底的超脱。
整首诗用最简洁的语言表达了禅宗"不立文字，直指人心"的思想。它告诉我们：真正的觉悟不在外求，而是内心的彻底放下；不是追求某种境界，而是超越所有分别。诗中"无僧"、"绝尘"的意象特别生动，让抽象的禅理变得具体可感。
释文雅
释文雅，号正庵，俗姓林，长汀（今属福建）人。总角游方外，得业于毗陵，遍参丛林，诸方知识呼为小雅。归主开元法席逾三十年。理宗嘉熙间卒。事见《永乐大典》卷七八九五引《临汀志》。