六月三夜梦观某人诗什其书一章四绝盖绝笔也走读竟太一真人来告语青猿手里得长书静闻丹灶风中雨之句梦而默记之寤矣作诗导意
多谢真人警梦书，青猿驯扰尚趑趄。
任从炉鼎喧风雨，争奈神明复古初。
君乐鍊形咀丹火，我甘饮水灌园蔬。
惟当敬佩终焉意，子欲无言致匪虚。
任从炉鼎喧风雨，争奈神明复古初。
君乐鍊形咀丹火，我甘饮水灌园蔬。
惟当敬佩终焉意，子欲无言致匪虚。
现代解析
这首诗讲的是作者做了一个神奇的梦，醒来后感慨写下的作品。我们可以从三个层面来理解：
1. 梦境奇遇
诗人梦见有人给他看绝笔诗，还遇到太一真人（道教神仙）传话，听到"青猿捧着长卷书""丹炉风雨声"这些充满仙气的句子。这种奇幻梦境反映了诗人对超脱现实的向往。
2. 人生选择
诗中用对比手法呈现两种生活：神仙（"君"）喜欢炼丹修行，而诗人（"我"）更满足于田园生活（"饮水浇菜"）。就像现代人面临"追求事业"还是"享受平淡"的选择，诗人明确选择了后者。
3. 生活智慧
最后两句是诗眼：诗人决定把梦中得到的启示默默记在心里（"敬佩终焉意"），认为真正的道理不需要多说（"无言"）。这其实是在说：人生真谛不在于刻意追求，而在于用心体会平凡生活的滋味。
全诗用梦境与现实交织的手法，通过"炼丹vs种菜"的生动对比，传递了"适合自己的生活才是最好"的哲理。语言上"青猿""丹炉"等意象充满神话色彩，而"饮水灌园"又非常接地气，形成有趣的反差。
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。