奉和袭美太湖诗二十首 晓次神景宫
晓帆逗埼岸，高步入神景。
洒洒襟袖清，如临蕊珠屏。
虽然群动息，此地常寂静。
翠镊有寒锵，碧花无定影。
凭轩羽人傲，夹户天兽猛。
稽首朝元君，褰衣就虚省。
呀空雪牙利，嗽水石齿冷。
香母未垂婴，芝田不论顷。
遥通河汉口，近抚松桂顶。
饭荐七白蔬，杯酾九光杏。
人间附尘躅，固陋真钳颈。
肯信抃鳌倾，犹疑夏虫永。
玄津荡琼垄，紫汞啼金鼎。
尽出冰霜书，期君一披省。
洒洒襟袖清，如临蕊珠屏。
虽然群动息，此地常寂静。
翠镊有寒锵，碧花无定影。
凭轩羽人傲，夹户天兽猛。
稽首朝元君，褰衣就虚省。
呀空雪牙利，嗽水石齿冷。
香母未垂婴，芝田不论顷。
遥通河汉口，近抚松桂顶。
饭荐七白蔬，杯酾九光杏。
人间附尘躅，固陋真钳颈。
肯信抃鳌倾，犹疑夏虫永。
玄津荡琼垄，紫汞啼金鼎。
尽出冰霜书，期君一披省。
现代解析
这首诗描绘了诗人清晨造访神景宫的所见所感，展现了一个超脱尘世的仙境。
开篇写诗人乘船靠岸，步行进入神景宫。晨风清爽，衣袖飘动，仿佛来到蕊珠仙子的屏风前。这里用"蕊珠屏"的比喻，暗示宫殿如仙境般美好。虽然外界万物还在沉睡，但这里永远保持着神圣的宁静。
接着描写宫殿环境：翠绿的屋檐挂着冰凌叮当作响，碧绿的花影摇曳不定。羽衣仙人凭栏而立，门前蹲着威猛的神兽。诗人向元君神像行礼，整理衣衫进入虚空般的殿堂。这里用"羽人"、"天兽"等意象，营造出神秘氛围。
然后写宫殿内的奇特景象：像雪一样白的石牙锋利，像牙齿一样的石头含着冷水。香草还未结籽，灵芝田一眼望不到边。远处连着汉江口，近处可抚摸松桂树顶。这些描写充满想象力，把普通景物写得仙气飘飘。
最后诗人享用仙家食物，感叹凡尘生活如同被掐住脖子般拘束。他相信巨龟能托起大山，却怀疑夏虫能否理解永恒。这里用"夏虫"比喻凡人难以理解仙界永恒。结尾邀请读者一起品味这冰清玉洁的仙境之书。
全诗通过细腻的感官描写和丰富的想象，构建出一个远离尘嚣的仙境，表达了诗人对超脱世俗、追求永恒的向往。诗中大量运用色彩、声音、触觉等描写手法，使仙境形象生动可感。
陆龟蒙
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。