现代解析
这首诗描绘了一个人在深夜独坐高楼，用心灵之眼反复描摹心上人形象的情景，充满痴情与无奈。我们可以从几个层面来理解：
1. 深夜相思的画面感
诗人通宵坐在高楼（"层城"），不是用普通眼睛，而是用"心眼"（内心的眼睛）一笔一划地记住爱人的容貌。"丰标"指美好的形象，这种记忆不是简单的回忆，而是带着苦涩的执着。
2. 爱而不得的矛盾
诗人说自己天生有"仙骨"（超凡气质），不需要靠丹药改变，但这份感情却比工笔画（"白描"）更细腻深刻。这里暗含一种骄傲与痛苦的矛盾——明明是高洁之人，却深陷凡尘爱恋。
3. 用神话反衬现实
诗中提到牛郎织女（"牛女"）相遇都会嫉妒这份深情，莺鸟和鲜花（"莺花"）见了都要争艳，用夸张手法强调爱人之美。但紧接着转折：纵有丹心（赤诚之心），却不知如何传递，只能在灯前徒劳地吹奏玉箫，吹到灯都熄灭（"吹煞"），可见相思无果的凄凉。
全诗妙在将抽象的感情具象化："心眼记丰标"把思念变成绘画过程，"白玉箫"象征无法传达的心声。最后那个吹箫到灯灭的细节，尤其让人感受到深夜独坐、爱而不得的孤独与执着。
孙原湘
孙原湘（1760 ～1829）清代诗人。字子潇，一字长真，晚号心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江苏常熟）人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。