现代解析
这首诗描绘了一位超脱世俗的隐士形象，展现了自然与人文交融的闲适意境。
前两句"丘壑偏馀物外情，衣冠不著废将迎"是说：这位方南先生特别喜爱山水之间的隐逸情趣，穿着随意不拘礼节，也不讲究那些繁琐的社交应酬。这里的"丘壑"代表自然山水，"物外情"指超脱世俗的情怀。
后两句"偶来林下闻清籁，不似人间比竹声"则描写：他偶然来到树林中，听到大自然的天籁之音，觉得这比人间刻意制作的音乐美妙多了。"清籁"指自然界纯净的声音，"比竹声"代指人工制作的乐器声。
全诗通过对比手法，突出了几个重点：
1. 自然与世俗的对立 - 山林天籁VS人间乐声
2. 自由与约束的对比 - 随意衣着VS正式礼仪
3. 本真与雕饰的差异 - 天然声响VS人工音乐
诗人用简洁的语言，赞美了隐士生活的高洁雅致，表达了对返璞归真生活的向往。最打动人的是最后那个对比：最动听的声音不在繁华都市，而在静谧山林。这种对自然之美的发现和珍视，正是这首诗最珍贵的启示。
彭孙遹
彭孙遹（yù）（1631—1700）清初官员、词人，与王士祯齐名，时号“彭王”。字骏孙，号羡门，又号金粟山人，浙江海盐武原镇人。彭孙贻从弟，顺治十六年进士。康熙十八年举博学鸿词科第一，授编修。历吏部侍郎兼翰林掌院学士，为《明史》总裁。诗工整和谐，以五、七言律为长，近于唐代的刘长卿。词工小令，多香艳之作，有“吹气如兰彭十郎”之称。著有《南往集》、《延露词》。