奉和御制会灵观甘露
岳灵飞观耸神州，上圣钦崇德日休。
嘉露霄零甘特异，贞条膏被势何稠。
昆山宝器今初贮，汉苑仙盘昔未浮。
自可纪年昭瑞应，更殊添海助洪流。
堇荼变味承馀润，图牒腾芳焕大猷。
愿采朝华和美玉，仰资宸算倍千秋。
嘉露霄零甘特异，贞条膏被势何稠。
昆山宝器今初贮，汉苑仙盘昔未浮。
自可纪年昭瑞应，更殊添海助洪流。
堇荼变味承馀润，图牒腾芳焕大猷。
愿采朝华和美玉，仰资宸算倍千秋。
现代解析
这首《奉和御制会灵观甘露》是一首典型的宫廷应制诗，用华丽庄重的语言歌颂皇帝治下的祥瑞景象。我们可以从三个层面来理解：
1. 核心意象——"甘露"的神化
全诗围绕"甘露"展开，但这不是普通的露水。诗人用"嘉露霄零"（天降美露）、"贞条膏被"（滋润草木）等描写，将自然现象升华为天赐祥瑞。"昆山宝器"（昆仑山的玉器）、"汉苑仙盘"（汉代宫苑的承露盘）这些典故，进一步把甘露与神话传说联系起来。
2. 政治隐喻——祥瑞与治世
诗中"上圣钦崇"（圣明君主）、"纪年昭瑞"（记载祥瑞）等句，实际在说：甘露出现是因为皇帝德行高尚，感动了上天。这种"天人感应"的思想，是古代帝王证明自己统治合法性的常见手法。最后"仰资宸算"（仰仗帝王谋略）直接点明主题——歌颂皇权。
3. 艺术特色——富丽堂皇的修辞
诗人用了大量贵重意象：美玉、仙盘、宝器；频繁使用"霄""膏""贞"等庄重字眼；通过"堇荼变味"（苦菜变甜）、"图牒腾芳"（典籍生香）等夸张比喻，营造出神圣华丽的氛围，符合宫廷诗的审美要求。
现代启示：
虽然这类诗有歌功颂德的一面，但其中对自然现象的瑰丽想象（如把露水比作天降琼浆），以及用"甘露"象征国泰民安的构思，仍能给我们带来审美享受。就像现代人用"风调雨顺"表达对美好生活的向往一样，古人也在用诗意的方式传递类似愿望。
夏竦
夏竦（985—1051年），字子乔，江州德安县（今江西九江市德安县车桥镇）人。北宋时期大臣，世称夏文庄公、夏英公、夏郑公。著文集百卷、《策论》十三卷、《笺奏》三卷、《古文四声韵》五卷、《声韵图》一卷，其中：《文庄集》三十六卷等收入《四库全书》(节录自《永乐大典》)。