纪怀并引 其二十五
读礼松楸间，并读论孟语。
始知精一脉，乃在不踰矩。
所欲惟从心，危微宁异睹。
形色性命合，邹孟真学鲁。
直养开一关，作圣如导瞽。
上达在下学，刚大岂袭取。
求一惟忠恕，为已当学古。
日用精义足，默识敢自沮。
不然内外岐，空谈竟何补。
始知精一脉，乃在不踰矩。
所欲惟从心，危微宁异睹。
形色性命合，邹孟真学鲁。
直养开一关，作圣如导瞽。
上达在下学，刚大岂袭取。
求一惟忠恕，为已当学古。
日用精义足，默识敢自沮。
不然内外岐，空谈竟何补。
现代解析
这首诗讲的是作者在守孝期间（"读礼松楸间"指在父母墓旁守孝），一边研读《论语》《孟子》的心得体会。全诗用平实的语言揭示了儒家修身成圣的路径。
核心思想可以分成三层：
1. 规矩与自由的关系：开头说真正高深的道理（精一脉）其实就在日常规矩中。就像孔子说的"从心所欲不逾矩"，真正的自由不是放纵，而是在规矩中找到内心自在。
2. 实践的重要性：诗中强调孟子学说（邹孟）是对孔子思想（学鲁）的真正传承，关键在"直养"——通过日常实践培养正气。作者比喻这就像给盲人引路，说明修身需要具体方法，不能空谈。
3. 内外统一的修行：最后提醒如果只空谈理论而不实践（内外岐），就像把事物割裂开，终究无益。真正的学问要落实在"日用"生活中，通过忠恕之道（将心比心）和向古人学习来完善自我。
全诗魅力在于把儒家高深道理转化为可操作的日常修行：守规矩不是束缚，日常小事蕴含大道理，做人做事要表里如一。就像做菜不能只看菜谱，必须亲手操作才能真会——这就是诗人想传达的智慧。