现代解析
这首诗写的是一个被工作束缚的普通人，偶然登山游玩时的感悟和内心矛盾。
前两句"薄宦羁尘事，劳生困夏畦"直接道出生活现状：做着微不足道的小官，整天被琐事缠身，像农民夏天在田里劳作一样辛苦。这种比喻特别接地气，让人一看就懂。
中间四句写登山时的快乐和幻想。诗人偶然来到日观峰（泰山看日出的地方），踩着云梯般的山路，突然萌生了"不如归隐"的念头——想学古人把香草佩在身上，和朋友隐居在竹林溪水边。这里用"纫兰佩"这个典故很巧妙，既表达了高洁的志向，又不会太难懂。
最后两句笔锋一转，写出现实与理想的矛盾。回头看看来时宽阔的渡口大路（象征现实生活），想找人问问路（指人生选择），却发现越问越迷茫。这个结尾特别真实，把现代人"想逃离又不得不面对现实"的矛盾心理写得淋漓尽致。
全诗就像现代人发的一条朋友圈：先吐槽工作好累，接着晒登山美景说"好想辞职归隐"，最后又叹气说"还是得回去上班"。用最朴实的语言，道出了每个被生活所困的人都懂的感受。
文彦博
（1006—1097）汾州介休人，字宽夫。仁宗天圣五年进士。累迁殿中侍御史。庆历七年，任枢密副使、参知政事。以镇压贝州王则起义，拜同中书门下平章事。皇祐三年被劾罢相，出知许、青、永兴等州军。至和二年复相。嘉祐三年，出判河南等地，封潞国公。神宗朝，反对王安石变法，极论市易损国体，惹民怨，出判大名、河南府。元丰六年以太师致仕。哲宗元祐初，因司马光荐，为平章军国重事。五年，复致仕。历仕四朝，任将相五十年。卒谥忠烈。有《潞公集》。