山中之乐 其二
丹茎翠蔓兮，岩壑玲珑。
水声聒聒兮，花气濛濛。
石巉巉兮横路，风飒飒兮吹松。
云冥冥兮雨霏霏，白猿夜啸兮青峰。
朝日出兮林间，涧谷纷兮青红。
千林静兮秋月，百草香兮春风。
嗟世之人兮，曷不归来乎山中。
山中之乐不可得，今子其往兮谁从。
水声聒聒兮，花气濛濛。
石巉巉兮横路，风飒飒兮吹松。
云冥冥兮雨霏霏，白猿夜啸兮青峰。
朝日出兮林间，涧谷纷兮青红。
千林静兮秋月，百草香兮春风。
嗟世之人兮，曷不归来乎山中。
山中之乐不可得，今子其往兮谁从。
现代解析
这首诗描绘了一个远离尘嚣、纯净自然的山中世界，充满了生动的画面感和悠然自得的情趣。我们可以从以下几个角度来理解它的魅力：
1. 色彩与声音的盛宴
诗中用大量鲜明的颜色词（丹茎、翠蔓、青峰、青红）和声音描写（水声聒聒、白猿夜啸），像电影镜头一样展现山中的鲜活景象。比如"花气濛濛"让人仿佛闻到花香，"风飒飒吹松"让人听到松涛声，这种多感官描写让读者身临其境。
2. 动静结合的山水画
诗中既有岩石横路的静态画面（石巉巉兮横路），又有风云变幻的动态场景（云冥冥兮雨霏霏）。特别是"朝日出兮林间"一句，用晨曦穿透树林的光影变化，勾勒出极具层次感的山水画卷。
3. 四季轮回的意境
诗人巧妙地将不同季节的典型意象并置：秋月的静谧（千林静兮秋月）与春风的芬芳（百草香兮春风）形成对比，暗示山中无论何时都充满生机，这种时间维度的拓展加深了世外桃源的永恒感。
4. 直白的情感呼唤
最后三句是诗眼，诗人用感叹语气直接发问："唉世间的人们啊，为何不回到山中？"这里的"山中之乐"不仅指自然美景，更暗喻简单纯粹的生活方式。反问句式的运用强化了对世俗生活的反思。
整首诗就像一封写给现代人的邀请函，用诗意的语言提醒我们：在繁忙生活中，不要忘记大自然永远敞开怀抱等待着我们。诗人没有说教，而是用一幅幅令人神往的画面，自然引发读者对"返璞归真"的向往。
欧阳修
欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。