现代解析
这首诗词表达了一位老者对自己晚年生活的感慨和对友情的珍视。
首先，诗人用“老后人间百不堪”来形容自己晚年的困境，觉得生活中充满了不如意和艰难。他将自己比作“过时柑”，意思是自己已经老了，不再像年轻时那样充满活力，就像过季的柑橘，失去了原有的光泽和水分。
接着，诗人提到“液枯自断仙无分”，意思是自己的身体已经衰老，再也无法追求长生不老的仙道。然而，他觉得自己虽然面容苍老，却仍然适合修行佛法，因此说“面皱犹宜佛作龛”，暗示自己可能会选择在佛前安度晚年。
然后，诗人转向对友情的回忆和珍惜。他提到“更说吴姬儿女事”，可能是指与友人谈论过去的家庭琐事或儿女情长。他还提到“且寻湘颂友生谈”，表示自己更愿意与志同道合的朋友一起畅谈，回忆往昔的友谊。
最后，诗人提到“行装闻逐春风动”，意思是春天的到来让他有了新的心情和动力，准备重新出发。然而，他也感叹“商乐无因馈相参”，觉得自己已经无法再像年轻时那样参与世俗的欢乐，只能默默接受现实。
总的来说，这首诗通过对自己晚年生活的反思和对友情的珍视，表达了诗人对时光流逝的无奈和对美好回忆的怀念。诗中的情感真挚，语言朴素，容易引起读者的共鸣。
项安世
项安世（1129--1208），孝宗淳熙二年（1175年）进士，光宗绍熙四年（1193年）任秘书省（管理皇家典籍）正字，隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州，开禧二年（1206年）起知鄂州，迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵，足不出户，专事研究，于《左传》、《周易》诸经皆有见解，项安世自谓其学得自程颐《易传》，纪晓岚评价：“安世之经学深矣，何可轻诋也。”嘉定元年（1208年）卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。