题菽园看云图

看云不作狄梁公,屈身几以牝朝终。看云不作杜陵翁,许身稷契仍诗穷。

男儿生果抱雄志,眼光到处古人避。我所思兮大海南,岛上看云有奇士。

丹青貌形不貌神,茫茫四海谁写真。直取乾坤万古眼,写入一气相氲氤。

阳云出冬阴云夏,鲁马赵牛物交化。置身云外看云中,云之君兮纷来下。

眼前所见云非云,中有看者精神存。古今万事云变灭,嗟哉郁郁何纷纷!

不见卿云峦缦色,但见浮云蔽西北。坐令下士怀百忧,高天无青日不白。

平生长剑空倚天,未能划断云连绵。亦知阴霾势非久,其奈勃郁当吾前。

登高丘兮望远海,八表停云有人在。世间难得吉祥云,望气空怜成五采。

九渊沉沉蛰者龙,云兮虽起当谁从?雷霆收声电收影,眼见闭塞将成冬。

天地心留画图里,云生海山吸海水。淋漓元气大九州,霖雨苍生卧龙起。

现代解析

这首诗借"看云"抒发壮志难酬的忧愤,同时暗含对时局的批判。全诗可分四个部分理解:

1. 开篇用历史人物对比(狄仁杰忠心唐朝、杜甫忧国忧民),突出真正的男儿应当超越古人。诗人将目光投向海南岛,暗指自己像岛上奇士一样有独特眼光。

2. 中间描写云的变化多端(冬夏不同、形态各异),实际是比喻世事无常。诗人想"置身云外"超然物外,却仍被"浮云蔽西北"的昏暗现实困扰,就像宝剑斩不断连绵阴云,暗示抱负受阻。

3. 接着用"浮云蔽日"的意象,痛心社会黑暗(小人当道如浮云遮天),使得天下忧虑。虽然知道黑暗不会长久,但眼前的压抑仍令人窒息,如同寒冬将至。

4. 结尾在画卷中寄托希望:云海相生的壮阔景象,象征天地正气。最后"卧龙起"三字点题,期待有英雄如诸葛亮般拯救苍生,展现诗人未灭的济世情怀。

全诗妙在将"看云"这一日常情景,通过层层比喻拓展成宏大主题。云既是自然景观,又象征社会乱象、个人理想。诗中既有"长剑倚天"的豪迈,也有"闭塞成冬"的苦闷,最终在艺术(画图)中找到了精神寄托,展现出中国文人"穷则独善其身,达则兼济天下"的传统精神。

丘逢甲

丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。