现代解析
这首诗用简单的生活场景，隐喻了人生得失的深刻哲理。我们可以分三部分来理解：
1. 自然现象的智慧
前四句描写雨水积洼的变化：早晨积满的水坑（潢潦），傍晚就干涸了；雨水充沛时填满坑洞，干涸后又恢复空旷。这就像人生中的得失——财富、名声如同雨水，来得快去得也快，最终留下的仍是心灵本来的空旷宁静。
2. 人为执念的对比
"金谷""锱铢"两句刻画世人忙着囤积粮食、计较账本的样子，与自然界的洒脱形成强烈反差。诗人用"输仓箧""较簿书"这种机械动作，暗示人类被物质束缚的麻木状态。
3. 超脱的生存哲学
最后两句是诗眼：真正智慧的人像"不知下雨的田地"一样自然存在，不刻意追求也不刻意逃避（苞苴指包裹，象征物质羁绊）。这种"无计"恰是最高的生活境界——顺应自然，不被外物捆绑。
全诗魅力在于用"水坑蒸发"这样常见的自然现象，说透了人类烦恼的根源。我们焦虑的得失，在天地眼中不过是一场随时消散的雨水。诗人提醒我们：活得通透，就是学会像干涸的水坑那样，不留恋满溢时的热闹，也不恐惧空虚时的寂寞。
王洋
（1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。