留别诗社诸同人次张匠门见送原韵
去住何关此一官，衰年只别友朋难。
烟霄过眼看如雾，草木论心臭比兰。
身在梦中谁独觉，事当局外每长叹。
是间著我初无谓，狮子林中一野干⑴。
白头白尽想巢南，早署庵名未有庵。
朝迹已收双屐在，归装犹累一僮担。
高僧瓶钵原初约，老圃桑麻岂腐谈。
多谢故交频恋别，尚容谐谑互相参。
烟霄过眼看如雾，草木论心臭比兰。
身在梦中谁独觉，事当局外每长叹。
是间著我初无谓，狮子林中一野干⑴。
白头白尽想巢南，早署庵名未有庵。
朝迹已收双屐在，归装犹累一僮担。
高僧瓶钵原初约，老圃桑麻岂腐谈。
多谢故交频恋别，尚容谐谑互相参。
现代解析
这首诗是一位即将离别的老人写给诗社朋友们的告别之作，充满了对友情的珍视和对人生的感慨。
开头两句"去留和官职无关，年老时最难过的是和朋友分别"，直接点明主题：作者不在乎官职去留，最舍不得的是这群知心好友。这里用"衰年"（老年）强调离别对老人的特殊伤感。
中间部分用生动的比喻表达人生感悟：
1. "看繁华如雾，论真心如兰"——世间的荣华像雾一样虚幻，而朋友间的真诚像兰花一样芬芳。
2. "人生如梦难清醒，旁观世事常叹息"——用"梦中独觉"的意象，说破多数人浑浑噩噩活着的状态。
3. "狮子林中的野狗"这个自嘲比喻，暗示自己在高雅的诗社中像个局外人，显得幽默又谦逊。
后半段转向具体生活：
- "想隐居却连草庵都没建好"——用"白头想巢南"（年老想归隐）和"有名无庵"的对比，展现理想与现实的差距。
- "收拾行装准备离开"——通过"双屐""一僮担"的细节，勾勒出轻装简行的老人形象。
- "向往高僧的简朴生活，也准备务农种地"——"瓶钵""桑麻"都是简朴生活的象征，表示要过返璞归真的日子。
最后两句最动人：感谢朋友们依依不舍的送别，还能互相开玩笑。这种"边伤感边开玩笑"的描写，特别真实地展现了老友之间深厚又轻松的感情。
全诗就像一位智慧老人坐在你面前聊天，既感慨人生如梦，又幽默自嘲；既舍不得朋友，又坦然面对离别。没有华丽辞藻，但每个比喻都贴切生动，每句感慨都发自肺腑，让人感受到友情的温暖和岁月的沧桑。
查慎行
查慎行（1650～1727） 清代诗人，当代著名作家金庸先祖。初名嗣琏，字夏重，号查田；后改名慎行，字悔余，号他山，赐号烟波钓徒，晚年居于初白庵，所以又称查初白。海宁袁花（今属浙江）人。康熙四十二年(1703)进士；特授翰林院编修，入直内廷。五十二年（1713），乞休归里，家居10余年。雍正四年（1726），因弟查嗣庭讪谤案，以家长失教获罪，被逮入京，次年放归，不久去世。查慎行诗学东坡、放翁，尝注苏诗。自朱彝尊去世后，为东南诗坛领袖。著有《他山诗钞》。