护国寺秋吟八首

犬吠月如昼,马鸣人渡桥。
更无诗与酒,虚度可怜宵。

现代解析

这首诗描绘了一个秋夜护国寺附近的宁静画面,短短20个字却传递出丰富的意境和情感。

前两句"犬吠月如昼,马鸣人渡桥"像两个电影镜头:
1)月光亮得像白天一样,连狗都疑惑地叫起来
2)桥上传来马蹄声和人声,暗示夜归人的行色匆匆

后两句笔锋一转,诗人说自己"更无诗与酒",在这样美好的秋夜既没有写诗的灵感,也没有酒助兴,只能"虚度可怜宵"。这里的"可怜"不是指同情,而是说如此良宵却被白白浪费,实在可惜。

全诗妙在:
1)用犬吠、马鸣、人声反衬出夜的寂静
2)"月如昼"的夸张描写突出秋月格外明亮
3)最后两句突然从写景转为抒情,让读者感受到诗人淡淡的惆怅
4)文字简单如白话,却营造出悠远的意境

就像我们现代人偶尔会看着美丽的夜景发呆,突然感叹"这么好的夜晚却只顾着刷手机"一样,诗人用最朴实的语言道出了古今相通的生活感慨。

白玉蟾

白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。