现代解析
这首诗描绘了一个超凡脱俗的神仙生活场景，用简单明快的语言传递出对逍遥境界的向往。
前句"朝朝荐天酒"中，"朝朝"即每天早晨，"荐"是供奉的意思。诗人想象神仙每天清晨都能享用天宫的美酒，这种日复一日的奢华享受，突显出神仙生活的惬意自由。后句"宁让服云牙"中，"宁让"表示岂能逊色，"云牙"指传说中仙人服食的云霞精华。诗人用反问语气说：这样的生活，哪里会比服食云霞的仙人差呢？
全诗通过"天酒"与"云牙"这两个富有仙气的意象，构建出一个令人神往的仙境。短短十个字里，既有具体的生活场景（每日饮酒），又有缥缈的仙家元素（云霞为食），在实在与虚幻间取得巧妙平衡。诗人用这种对比手法，既展现了神仙生活的逍遥自在，又暗含对尘世束缚的超越之思。
最妙的是"宁让"二字，它用不服输的语气，将想象中的仙境拉到读者眼前，让人仿佛能触摸到那种无拘无束的生活状态。这种带有比较意味的表达，让诗意更加生动可感。
丁谓
丁谓（966-1037），字谓之，后更字公言。丁氏先祖是河北人，五代时迁居苏州。祖父丁守节，与范仲淹曾祖范梦龄同是吴越国中吴军节度使钱文奉（钱镠之孙）的幕僚，任节度推官，遂为长洲人。离京时，宋真宗特赐御诗七言四韵和五言十韵，“尤为盛事”。他同时兼任使持节苏州诸军事、苏州刺史、苏州管内观察处置堤堰桥道等使，又兼任知升州军州事。天禧初（1017），以吏部尚书复参知政事。不久，拜同中书门下平章事，兼任昭文馆大学士、监修国史、玉清昭应宫使、平章事兼太子少师。乾兴元年（1022），封为晋国公。显赫一时，贵震天下。