戒五老峰题石
尝怪杨真珈，作俑飞来峰。名山如有灵，请以一九封。
齐云富奇壁，题识遍空翠。卷石亦不容，岳神有何罪。
碑文多谀辞，金壁增腐气。所幸五老峰，笔灾尚未至。
珍重后来人，慎勿妄题字。山神已證明，后生毋轻易。
好事倘不然，头骨随鞭碎。
现代解析
这首诗以讽刺和劝诫为主题，批评了那些在名胜古迹上乱刻乱画的行为，呼吁人们保护自然景观的纯净。
开头提到杨真珈在飞来峰乱刻字，作者对此感到不满，认为这是对名山的亵渎。他幽默地说，如果山有灵性，应该用一块大石头把这些刻字盖住。接着提到齐云山，那里也有很多人在石壁上乱刻字，连一块小石头都不放过，作者质问：山神有什么错，要承受这种破坏？
诗中批评那些刻在石碑上的吹捧文字，认为它们不仅没有价值，反而让风景变得俗气。幸好五老峰还没有遭到这种破坏，作者感到欣慰。最后他郑重告诫后来的人：不要随便在山上刻字，山神已经见证了这一切，年轻人要懂得敬畏。如果有人不听劝告，就会遭到严厉惩罚（"头骨随鞭碎"是一种夸张的说法，强调后果严重）。
整首诗用直白的语言表达了保护自然、尊重古迹的思想，既有对破坏行为的愤怒，也有对未遭破坏之地的欣慰，最后以严厉警告收尾，层层递进，发人深省。作者通过这种生动形象的表达，让读者深刻认识到乱刻乱画的危害。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。