现代解析
这首诗描绘了一幅热闹非凡的上元节（元宵节）灯会盛景，充满神话色彩和人间烟火气。
前两句"上界天官此按行，五云深处有箫笙"像电影开场：天上的神仙们驾着五彩祥云来人间巡查，云里隐约传来仙乐声。这里把元宵节的热闹比作神仙下凡，让平凡灯会瞬间有了奇幻感。
后两句"一轮宝月明如昼，万斛金莲开满城"是全景镜头：月亮像宝石般照亮夜晚如同白昼，城里千万盏莲花灯同时绽放。"万斛"这个夸张的数量词（一斛约五斗），让人仿佛看到整座城都被金光闪闪的莲花灯淹没的震撼画面。
全诗妙在三个反差：神仙与凡人同乐的天人感应、月光与灯光争辉的光影交织、高处云霞与地面灯海的空间对照。诗人用"宝月""金莲"这些贵重物品作比喻，既写出灯会的奢华，又暗含"灯火比珍宝更动人"的深意，把元宵节最动人的"不夜天"景象永远定格在了诗句里。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。