戏赠玉清院主陈二中道士

狮不可缚且杀马,砍柴十年得一把。披头女孛骑淫虹,天门键闭旱雷哑。

阿师不识如许愁,买符卖药心都休。斗大葫卢挑竹杖,日过邻沽贳新酿。

青霞作脯梅花羹,绀颊丹睛有猿相。吹螺击鼓开道场,蟾蜍入钵风幡飏。

飞剑掣手朱龙翔,神水排宕空虚香,旃檀艾纳搀都梁。

步虚声低万花滃,一声乍高海云动。海云五色星撒珠,铁笼鞭响逃猾狐。

阿师掷冠仰天笑,手招童子移团蒲。金阶银础无尺寸,天地何从乞安顿?

元关拒我灵山灵,赤手医人钝根钝。师之狡狯吾所知,有时静默吾难窥。

诵经不必识文字,十万瑶峰照渊思。朝天谒帝等游戏,混沌乾坤醉与睡。

醉醒睡足魂气清,红兰一枝摇短檠。招我并坐弹钿筝,仙飙挟袂肌骨轻。

恍然撒手蓬莱行,年华吉祥心太平。华胥轩辕运方帝,蚩尤地下空鏖兵。

现代解析

这首诗描绘了一个道士的日常生活和精神世界,充满了奇幻色彩和道家哲理。诗人通过生动的意象和比喻,展现了道士的超凡脱俗和内心世界。

开头几句“狮不可缚且杀马,砍柴十年得一把”,表面上看似普通的劳作,其实暗示了道士的坚韧和不屈精神。接下来的“披头女孛骑淫虹,天门键闭旱雷哑”,则描绘了道士在修炼过程中遇到的奇异景象,象征着他在追求道法时的种种挑战和神秘体验。

“阿师不识如许愁,买符卖药心都休”,这两句表达了道士超然物外的态度,他不为世俗烦恼所困,专心于道法和自己的修行。“斗大葫卢挑竹杖,日过邻沽贳新酿”,则描绘了道士简朴的生活方式,他带着葫芦和竹杖,过着与世无争的生活。

“青霞作脯梅花羹,绀颊丹睛有猿相”,这句通过比喻,形容道士的外貌和气质,仿佛他是由青霞和梅花制成的,具有一种自然和超然的美。接下来的“吹螺击鼓开道场,蟾蜍入钵风幡飏”,则描绘了道士在道场中进行的仪式,充满了神秘和庄严。

“飞剑掣手朱龙翔,神水排宕空虚香”,这里用飞剑和神水比喻道士的法力和神通,展现了他的超凡能力。“旃檀艾纳搀都梁”,则进一步强调了道士修炼的刻苦和虔诚。

“步虚声低万花滃,一声乍高海云动”,这句通过声音的变化,描绘了道士修炼时的神秘氛围,仿佛他的声音能影响天地万物。接下来的“海云五色星撒珠,铁笼鞭响逃猾狐”,则进一步展现了道士的法力和他对邪恶势力的震慑。

“阿师掷冠仰天笑,手招童子移团蒲”,这两句表现了道士的豁达和自信,他不在乎世俗的荣辱,专注于自己的修行。“金阶银础无尺寸,天地何从乞安顿?元关拒我灵山灵,赤手医人钝根钝”,则表达了道士对天地的感悟,他认为天地无大小,修道之人应超越物质的束缚,专注于精神世界的提升。

“师之狡狯吾所知,有时静默吾难窥”,这里诗人表达了对道士的敬佩,认为他虽然有时显得神秘难测,但内心却有着深刻的智慧。“诵经不必识文字,十万瑶峰照渊思”,则强调了道士的修行不在于形式,而在于内心的领悟和冥想。

“朝天谒帝等游戏,混沌乾坤醉与睡”,这句表现了道士的超然态度,他将朝见天帝视为游戏,将世界看作混沌,自己则在其中醉生梦死。“醉醒睡足魂气清,红兰一枝摇短檠”,则描绘了道士在修行后的清醒和纯净,仿佛他的灵魂已经被净化。

最后几句“招我并坐弹钿筝,仙飙挟袂肌骨轻。恍然撒手蓬莱行,年华吉祥心太平。华胥轩辕运方帝,蚩尤地下空鏖兵”,则表达了诗人对道士的向往,他希望能与道士一起修行,感受仙风道骨,最终达到心灵的平静和超脱。

总的来说,这首诗通过描绘道士的日常生活和修行,展现了道家追求超脱和内心平静的哲理,充满了神秘和奇幻的色彩,同时也表达了诗人对道士的敬佩和对修行的向往。

姚燮

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。