寻清冷台访洽上人
端居在人境，久没尘壤中。探奇不惮远，于焉得佳逢。
石怪互森列，台高絓虚空。林端宿云去，竹外微径通。
岩壑深杳霭，天花雨臈茸。洽师禅门秀，戒臈同古松。
说法超上乘，苦心归妙宗。予惭善根浅，迷方莫能从。
暂此松下石，聊疏浮世踪。
现代解析
这首诗讲的是作者去深山拜访一位叫洽上人的高僧，表达了对清净禅意的向往和对自身修行不足的反思。
全诗可以分成三个部分：
1. 进山寻访（前8句）：作者说自己平时生活在俗世中，这次不怕路远来寻访高僧。描写了路上的景色——怪石嶙峋、高台悬空、云雾缭绕、竹林小径，这些景物都带着超脱尘世的味道。
2. 遇见高僧（中间4句）：用"古松"比喻洽上人，说他修行深厚，讲经说法非常高明，能把深奥的佛理说得透彻。这里"天花雨"的描写很生动，既指山间落花，也暗喻高僧说法的精妙如同天女散花。
3. 自我反思（最后4句）：作者坦诚自己修行不够，暂时还不能完全领悟佛法，只能在松树下稍作休息，暂时远离世俗。这种坦诚反而让诗更有真实感。
诗的魅力在于：
- 用"石怪""高台""云雾"等意象营造出空灵意境
- 通过对比（尘世vs山林，高僧vs自己）突出主题
- 最后不掩饰自己的不足，显得真诚动人
- "聊疏浮世踪"这样的句子，把暂时逃避世俗的心情写得很有味道
就像现代人去终南山找隐士一样，这首诗写出了都市人对清净生活的向往，以及面对真正修行者时的那种敬佩与自省。
王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。