诗并序 其十
撩乱失精神，无由见家里。
妻是他人妻（一作「事」），儿被后翁使。
驷马被金鞍，镂镫银秋辔。
角弓无主张，宝剑抛著地。
设却百日斋，浑家忘却你。
钱财他人用，古来寻常事。
前人多贮积，后人无惭愧。
此是守财奴，不兑（张改作「免」）贫穷事。
妻是他人妻（一作「事」），儿被后翁使。
驷马被金鞍，镂镫银秋辔。
角弓无主张，宝剑抛著地。
设却百日斋，浑家忘却你。
钱财他人用，古来寻常事。
前人多贮积，后人无惭愧。
此是守财奴，不兑（张改作「免」）贫穷事。
现代解析
这首诗用大白话讲了一个“人财两空”的悲剧故事，像一盆冷水泼醒了沉迷财富的人。
前半段写家破人亡的惨状：主人公精神恍惚回到家，发现妻子改嫁、儿子改姓，连弓箭宝剑都扔在地上没人要。这里用“驷马金鞍”的富贵景象反衬——再豪华的车马装备，也换不回破碎的家庭。特别是“妻是他人妻”这句，像刀子一样直戳人心，比改字“事”更有冲击力。
后半段揭露财富的真相：就算你花大钱办百日祭奠，家人早把你忘了；攒再多钱财，最后也是便宜别人。古人拼命囤积财产，后代挥霍起来却毫无愧意。诗人最后骂得痛快：这种守财奴，活该落得穷困潦倒的下场！
全诗精髓在三个反差：
1. 富贵与凄凉的对比：金鞍宝马和妻离子放并列，说明钱买不到真情。
2. 生前与死后的对比：活着拼命攒钱，死后立刻被遗忘，像极了现代人说的“人死了钱没花完”。
3. 上代与下代的对比：前人当牛做马攒钱，后人坐享其成，讽刺财富传承的荒诞。
这首诗的魅力在于用最直白的语言，撕开了人性贪婪的遮羞布。今天读来依然警醒——为钱丢了家庭、健康、快乐的人，不就是当代的“守财奴”吗？
王梵志
卫州黎阳人。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理，劝诫世人，多用村言俚语，唐时民间流传颇广。有集。