士贵要予赋水轮因广之幸率介卿同作兼呈郭宰

吴侬踏车茧盈足,用力多而见功少。
江南水轮不假人,智者创物真大巧。
一轮十筒挹且注,循环下上无时了。
四山开闢中沃壤,万顷秧齐绿云绕。
绿云看即变黄云,一岁丰穰百家饱。
今年小荒人菜色,斗易衾稠逮昏晓。
古来善政抑兼并,贫富相通俗淳好。
闭糶待价良忍哉,客主遑遑不相保。
令尹贤於郑子产,视民恐伤心皎皎。
朝来戒谕甚丁宁,令下翕然风偃草。
我今亦有在陈厄,回首田园迹如扫。
他年归计一廛氓,抱瓮甘同汉阴老。

现代解析

这首诗描绘了江南水乡的农耕生活,通过对比传统人力灌溉和先进水车的效率,展现了劳动人民的智慧。

前半部分写水车的精妙:农民用脚踩水车("吴侬踏车")很辛苦,脚都磨出茧子,效率却很低;而新式水车("水轮")不用人力,能自动循环汲水灌溉,让万亩良田绿秧如云,预示着丰收。这里用"智者创物"赞美了发明水车的劳动人民,也暗含对科技进步的赞叹。

中间部分转向社会现实:虽然水车提高了产量,但遇到荒年百姓依然挨饿("人菜色"),奸商囤积粮食抬价,造成民生困苦。诗人呼吁官员("令尹")要像古代贤臣子产一样体恤百姓,实施抑强扶弱的政策。

结尾部分是诗人的感慨:他此刻漂泊在外("在陈厄"用孔子断粮的典故),渴望将来能回乡做普通农民,哪怕像汉阴老人(典故:拒绝用机械,坚持抱瓮浇地)一样用笨方法种地,也心甘情愿。这里看似退步,实则表达了对朴素田园生活的向往。

全诗亮点在于:
1. 科技与人文结合——既赞美水车效率,又提醒科技不能解决所有社会问题
2. 对比手法——丰收愿景与饥荒现实、官员理想与奸商恶行形成强烈反差
3. 用典自然——子产、汉阴老人等典故融入生活场景,不显晦涩

李处权

(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。