丁酉仲冬十有七日长至礼佛大报恩寺偕石溪诸道人然灯绕塔乙夜放光应愿欢喜敬赋二十韵纪其事
空门至日拜空王，肃穆炉烟玉几旁。
是夜然灯多宝塔，此心祈见白毫光。
钟鸣围绕高低级，梵罢低徊左右箱。
良久下方仍黑暗，少焉东壁破昏黄。
科头老衲惊呼急，秃袖中宫指顾详。
昱曜乍看银色涌，晶荧谛视玉毫长。
一重栏楯明初地，半壁琉璃映十方。
钩锁金铺连白道，瀰漫碧落隐红墙。
水晶宫阙遥分影，天汉星文暗助芒。
共说丹垆呈变幻，又言火树漾低昂。
似悬荔子银青色，欲落蒲萄紫翠瓤。
交络倩谁排帝网，铺舒那得截云昉。
露盘莹烛如移级，雕角搓挪欲差行。
斫树不愁伤玉斧（先一日月食记），雨花还喜见金床。
红绡夜静香为界，白氎僧归月在廊。
舍利冥心观掌果，灯轮弹指敛毫芒。
长依慧火消灰劫，但倚光严入道场。
欢极身云都涌现，归来毛孔亦清凉。
帝心鸿朗开三宝，佛日弘明长一阳。
大地何曾忘玉镜，并天还欲理珠囊。
慈恩盛事人能记，乙夜斋宫每降香。
是夜然灯多宝塔，此心祈见白毫光。
钟鸣围绕高低级，梵罢低徊左右箱。
良久下方仍黑暗，少焉东壁破昏黄。
科头老衲惊呼急，秃袖中宫指顾详。
昱曜乍看银色涌，晶荧谛视玉毫长。
一重栏楯明初地，半壁琉璃映十方。
钩锁金铺连白道，瀰漫碧落隐红墙。
水晶宫阙遥分影，天汉星文暗助芒。
共说丹垆呈变幻，又言火树漾低昂。
似悬荔子银青色，欲落蒲萄紫翠瓤。
交络倩谁排帝网，铺舒那得截云昉。
露盘莹烛如移级，雕角搓挪欲差行。
斫树不愁伤玉斧（先一日月食记），雨花还喜见金床。
红绡夜静香为界，白氎僧归月在廊。
舍利冥心观掌果，灯轮弹指敛毫芒。
长依慧火消灰劫，但倚光严入道场。
欢极身云都涌现，归来毛孔亦清凉。
帝心鸿朗开三宝，佛日弘明长一阳。
大地何曾忘玉镜，并天还欲理珠囊。
慈恩盛事人能记，乙夜斋宫每降香。
现代解析
这首诗描绘了冬至日佛寺中一场震撼人心的宗教体验，用生动的画面和通俗的比喻展现了佛光显现的神奇景象。
全诗像一部纪录片般展开：开头写诗人在冬至这天到佛寺礼佛，寺内香烟缭绕庄严肃穆。夜里僧人们点亮佛塔周围的灯盏，大家虔诚祈祷希望能见到佛光显现。众人绕塔诵经时，突然东边墙壁透出金光——这里用"破昏黄"形容光芒刺破黑暗的画面特别形象。
接着用一连串精彩的比喻描写佛光：像银色浪潮涌动（昱曜乍看银色涌），像水晶宫殿倒映光芒（水晶宫阙遥分影），又像炼丹炉里的火焰变幻（共说丹垆呈变幻）。诗人还把佛光比作荔枝、葡萄等常见水果的颜色，让神秘景象变得亲切可感。
诗中还记录了现场反应：老和尚激动地惊呼（科头老衲惊呼急），僧人们指指点点讨论（秃袖中宫指顾详）。最后写佛光渐渐收敛时，大家仍沉浸在震撼中，感觉身心都被净化（归来毛孔亦清凉）。
全诗最打动人的是把宗教体验写得如此真实可感：光芒的流动变化、众人的反应、内心的震撼，都通过生活化的比喻呈现出来。即使不懂佛教的读者，也能通过"荔枝银青色""葡萄紫翠瓤"等比喻，想象出那神奇而美丽的场景。结尾提到这个盛事会被永远铭记，呼应开头冬至的特殊日子，形成圆满的结构。