和虞退夫见贻生日诗韵

路人笑我此何观,风飐渠江万顷寒。
历历圣贤心事在,从渠把画图看。

现代解析

这首诗描绘了一个有趣的场景:路人笑话作者站在江边看什么,而作者却沉浸在壮阔的自然景色和深邃的思考中。

前两句用对比手法很生动:
- "路人笑我"表现出普通人对作者行为的不解,他们觉得站在江边发呆很奇怪。
- 但作者看到的却是"风飐渠江万顷寒"的壮丽画面,大风吹动广阔的江面,寒意扑面而来。这里用"万顷"形容江面之广,"寒"字既写实又营造出孤高的意境。

后两句转入哲理思考:
- "历历圣贤心事在"是说历史上圣贤们的思想情怀清晰可见。这里的"历历"用得巧妙,表示这些思想不是虚无缥缈的,而是真实可感的。
- "从渠把画图看"可以理解为:就让他们(路人)把这一切当作普通风景画来看吧。这里的"渠"指代路人,暗示作者与路人的境界不同。

全诗的精髓在于:
通过路人不解的视角,反衬出作者在自然中感悟历史、思考人生的精神境界。江景的壮阔与圣贤思想的深远相互映照,而路人只看到表面,作者却能领会深层意义。这种"众人笑我太疯癫,我笑他人看不穿"的意境,展现了文人特有的精神追求和超然态度。

诗歌的魅力在于:
用日常场景引出深刻思考,语言平实却意境深远。我们每个人可能都遇到过类似情境——在做一些别人不理解的事时,内心却有着丰富的感受。这首诗正好表达了这种体验。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。