现代解析
这首诗名为《即事二首 其一 （己丑）》，通过几句话描绘出了一种复杂的人性和社会现象。下面我来简单分析一下：
诗的开头“恻隐人心共，何期物论殊”，意思是说，人们通常都会有同情心，但实际情况却往往与人们的期望不同。这里的“恻隐”指的是同情心，而“物论殊”则是说人们的看法往往与初衷相悖。
接下来“螳螂齐挟斧，薏苡乃成珠”，这里用了两个典故。螳螂齐挟斧，指的是《战国策》中的故事，讲述了两个大臣因为意见不合而互相指责，最终两败俱伤。薏苡成珠则源自《后汉书》里的故事，说有人诬陷别人运输了薏苡种子，却被人说成是珠玉。这两个故事都反映了人在面对是非时，往往会因为误解或偏见而做出错误的判断。
“捷捷谋宵雅，申申詈左徒”，意思是说一些人总是在夜晚策划阴谋，而另外一些人则会指责他们。这里“捷捷谋宵雅”形容那些暗中策划的人，“申申詈左徒”中的“左徒”是古代的一种官职，这里泛指那些指责他人的人。这一句揭示了社会中存在着污名化或指责的现象。
最后“角张逢五六，作事哂今吾”，意思是说角张遇到了五六月，才会做出这样的事情。角张在这里代指那些策划阴谋的人，五六月则象征了一种特定的环境或时机。整句诗表达了一种讽刺意味，暗示那些人事往往是在特定情况下才会出现的。
总的来说，这首诗通过引用历史典故和形象化的比喻，描绘了社会中一些复杂的人际关系和是非观念，以及人们面对问题时的偏见和误解。它反映了作者对人性和社会现象的一种洞察和讽刺。
朱彝尊
朱彝尊(1629～1709)，清代诗人、词人、学者、藏书家。字锡鬯，号竹垞，又号驱芳，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。汉族，秀水（今浙江嘉兴市）人。康熙十八年（1679）举博学鸿词科，除检讨。二十二年（1683）入直南书房。曾参加纂修《明史》。博通经史，诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽，为浙西词派的创始者，与陈维崧并称朱陈。精于金石文史，购藏古籍图书不遗余力，为清初著名藏书家之一。