寄题吴仁杰架阁玩芳亭
洞庭波上木叶脱，巫山宅前野花发。
子规啼杀不见人，空令千载忆灵均。
春兰九畹百亩蕙，自荣自落谁能佩。
泽国东山最上头，有客玩芳杜若洲。
扁舟夜上人鮓瓮，手掇骚人众芳种。
皈来梦到阆风台，灵均花草和露栽。
寄言众芳未要开，更待诚斋老子来。
子规啼杀不见人，空令千载忆灵均。
春兰九畹百亩蕙，自荣自落谁能佩。
泽国东山最上头，有客玩芳杜若洲。
扁舟夜上人鮓瓮，手掇骚人众芳种。
皈来梦到阆风台，灵均花草和露栽。
寄言众芳未要开，更待诚斋老子来。
现代解析
这首诗描绘了一个充满诗意的自然世界，同时融入了对历史人物屈原（灵均）的怀念，表达了诗人对高洁品格和理想境界的追求。
开头四句用洞庭湖的落叶、巫山的野花和子规鸟的啼叫，营造出一种空灵寂寥的氛围。子规鸟的叫声仿佛在呼唤屈原，但斯人已逝，只留下千年追忆。这里通过自然景物和历史人物的结合，让人感受到时光流逝的无奈。
中间部分写春兰秋蕙自开自落，无人欣赏。泽国东山顶上的杜若洲，有雅士在赏玩芳草。诗人夜乘小船，采集各种香草，暗喻自己像屈原一样追求高尚情操。"皈来梦到阆风台"一句，将现实与梦境交织，展现了对理想境界的向往。
最后两句最有趣：诗人告诉那些花草先别急着开放，要等"诚斋老子"（杨万里）来了再开。这既是对友人杨万里的俏皮邀约，也暗含只有志同道合的人才能真正欣赏这些高洁之物的深意。
全诗通过香草、梦境等意象，将自然美景、历史追忆和文人雅趣巧妙融合，既展现了诗人超脱世俗的情怀，又以幽默的口吻表达了对知音的期待，读来清新自然又意味深长。
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。