效卢仝体（癸卯）
有钱贼其身，追欢恐不足。
无钱煮白石，不必粱与肉。
有钱与无钱，相倚为祸福。
先生也无钱，文字撑肠腹。
终日咿嘤鸣，不笑亦不哭。
阆仙忍朝饥，郊也无储粟。
千古陈后山，冻死宁非酷。
三子皆诗囚，天道费推鞫。
寂寞身后名，还我一壶独。
无钱煮白石，不必粱与肉。
有钱与无钱，相倚为祸福。
先生也无钱，文字撑肠腹。
终日咿嘤鸣，不笑亦不哭。
阆仙忍朝饥，郊也无储粟。
千古陈后山，冻死宁非酷。
三子皆诗囚，天道费推鞫。
寂寞身后名，还我一壶独。
现代解析
这首诗用大白话讲了一个扎心道理：钱多钱少都是烦恼，但文人穷得硬气。
开头四句像对比实验：有钱人怕钱不够花，整天忙着找乐子；穷人只能"煮白石"（传说仙人吃白石充饥），连米饭肉都吃不上。这里用夸张手法点出：钱多钱少都活得不自在。
中间六句是作者自画像：我这个穷书生靠文字填饱肚子，整天哼哼唧唧写诗，活得像块木头没表情。接着搬出三个"穷鬼前辈"：贾岛（阆仙）饿肚子、孟郊（郊）没存粮、陈师道（后山）冻死街头。用历史案例证明：会写诗的往往穷得叮当响。
最后两句最妙：说这些诗人都是被诗歌囚禁的倒霉蛋，老天爷也解释不清为啥让他们这么惨。但作者突然反转——就算死后寂寞无人知，我还有一壶酒陪着呢！这种"穷但潇洒"的态度，把整首诗的苦味变成了带着酒香的豁达。
全诗就像朋友喝酒发牢骚，先吐槽钱不是好东西，再自嘲文人穷命，最后酒杯一碰："去他的！喝就完了！"这种接地气的幽默和骨子里的硬气，正是古诗里最动人的部分。