现代解析
这首诗描绘了一位隐士的高洁品格和悠然自得的生活，表达了作者对隐逸生活的向往和对世俗名利的淡泊。
诗的开头用尧和许由的典故，尧是贤明的君主，许由是著名的隐士。尧想把天下让给许由，但许由根本不为所动。这里用对比手法，说明真正的隐士根本不在乎世俗的功名利禄。
中间部分直接描写隐士的生活态度：虽然身怀治国之才却不愿做官（有道吾不仕），做人诚实不欺（有生吾不欺），内心平静淡泊（澹然灵府中），保持着上古时代淳朴的心性（独见太古时）。这里用质朴的语言展现了隐士高尚的道德情操。
接着用自然景物作比喻：地下的泉水（地脉发醴泉）和山岩上的灵芝（岩根生灵芝），都是珍贵稀有的东西，暗指隐士就像这些珍稀之物一样难得。天文星象（天文若通会，星影应离离）的描写，则暗示隐士与天地自然融为一体。
最后以傅氏岩作结，说这座山岩之所以能流传千古让人追思（何独万古思），就是因为它象征着隐士高洁的精神。整首诗通过典故、直抒胸臆和自然意象，层层递进地赞美了隐士淡泊名利、返璞归真的生活态度。
鲍溶
鲍溶，字德源，生卒年、籍贯不详，元和四年进士，是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》，尊鲍溶为“博解宏拔主”．将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。