夏日同方翁恬布衣赵文载太学过访无际讲师不遇因与首座论诗一食而返遂赋二律寄赠以当留衣 其二
风尘谁掩竹参差，褦襶红尘客到迟。
杖底看云吟过日，溪头伴鹤去经时。
辰参已放留檀篆，午食空甘荐野葵。
更喜法门多胜事，禅馀小朗亦称诗。
杖底看云吟过日，溪头伴鹤去经时。
辰参已放留檀篆，午食空甘荐野葵。
更喜法门多胜事，禅馀小朗亦称诗。
现代解析
这首诗讲的是诗人去拜访一位叫无际的讲师，结果没遇到人，就和庙里的首座和尚一起吃饭、聊诗，最后写了这首诗寄给无际讲师。
前两句"风尘谁掩竹参差，褦襶红尘客到迟"是说：红尘俗世中，是谁把竹林遮掩得若隐若现？我这个风尘仆仆的客人来得太晚了。这里用竹林被风尘遮掩，暗喻自己来晚了没见到人。
中间四句写诗人在庙里的活动：拄着拐杖看云吟诗度日，在溪边与鹤相伴；早上烧香拜佛，中午吃着简单的野菜。这些描写展现了寺庙清净悠闲的生活。
最后两句"更喜法门多胜事，禅馀小朗亦称诗"最有意思：诗人发现寺庙里不光有佛法，和尚们禅修之余也会吟诗作对。这说明修行和写诗并不冲突，反而可以相互促进。
整首诗用轻松自然的语言，把一次"拜访不遇"的平常事写得很有韵味。通过描写寺庙生活，表达了诗人对清净生活的向往，也展现了修行人也有风雅的一面。最妙的是结尾，把"参禅"和"作诗"这两件看似不相干的事巧妙地联系在了一起。