京兆推孙宝，郇瑕得智罃。才教烽火静，已见谤书盈。
梦断琼瑰水，魂归贯索城。故山闻笛处，松壑动悲声。
《松韶关吊孙松山中丞》现代解析
这首诗是清代诗人悼念一位名叫孙松山的官员（中丞是古代官职名）。全诗通过几个层次表达了对逝者的敬仰和哀思。
前两句用典故赞美孙松山的才能：第一句"京兆推孙宝"把他比作汉代著名清官孙宝，第二句"郇瑕得智罃"将他比作春秋时期晋国名将智罃，说明他既是能臣又是良将。
中间四句写他的遭遇：刚刚平息战乱（"烽火静"），就遭到小人诽谤（"谤书盈"）。"梦断琼瑰水"用美玉落水的典故，暗喻贤臣陨落；"魂归贯索城"指他含冤而死（贯索是星名，主牢狱）。
最后两句转入哀思：故乡山间的松林仿佛也在为他的离世发出悲鸣。"闻笛处"暗用"邻人吹笛"的典故，表达物是人非的伤感。
全诗特点是：
1. 善用历史典故赞美逝者品德
2. 通过"烽火-谤书"的对比展现忠臣的悲剧
3. 结尾用自然景物烘托哀思，松涛声与笛声交织，余韵悠长
4. 虽然悼念官员，但着重描写其才干和冤屈，具有社会批判意味
这种将个人哀思与社会现实相结合的写法，使作品超越了一般悼亡诗的格局。
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杨慎
杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。