谢成父
旧说诗无三百年，于今拭目读君篇。
已嗟吾道微如线，不意斯文未丧天。
金玉有声情（明本作清）不俗，蕙兰之臭美尤全。
尘埃满眼逢何晚，气类相期久合坚。
以义求人今遂得，于心无愧果为贤。
不须刺口论憔悴，吾辈（原校：一本作党）恓惶自古然。
已嗟吾道微如线，不意斯文未丧天。
金玉有声情（明本作清）不俗，蕙兰之臭美尤全。
尘埃满眼逢何晚，气类相期久合坚。
以义求人今遂得，于心无愧果为贤。
不须刺口论憔悴，吾辈（原校：一本作党）恓惶自古然。
现代解析
这首诗是宋代诗人王令写给朋友谢成父的赠诗，表达了对友人文学才华的欣赏和彼此志同道合的深厚情谊。全诗语言质朴却情感真挚，核心思想可以归纳为三点：
1. 困境中的文脉传承
开篇用"诗无三百年"的典故（指诗歌传统难以长久延续），感叹当下文学衰微如将断的细线。但读到谢成父的诗后惊喜发现，真正的文脉并未断绝。这里用"金玉有声""蕙兰之臭（通'嗅'，指香气）"两个比喻，夸赞朋友的诗如金石般清朗，如兰草般芬芳，在浮躁的时代保持高洁品格。
2. 知音相逢的喜悦
"尘埃满眼逢何晚"形象描绘了在世俗纷扰中，终于遇见知己的欣慰。诗人用"气类相期"（志趣相投）、"以义求人"等说法，强调他们超越功利的精神共鸣，这种惺惺相惜的情谊经得起时间考验。
3. 文人命运的共鸣
结尾转而宽慰友人：不必总说困顿失意，从古至今真正的文人总是孤独坎坷的。"吾辈恓惶自古然"既是对现实的无奈接受，也暗含坚守文人风骨的决心，展现出知识分子在逆境中的相互扶持。
全诗亮点在于将个人友谊升华为文化传承的使命感。诗人把谢成父的出现比作黑暗中的火光，把他们的交往比作延续文化命脉的行为，使普通的赠诗有了深沉的历史厚重感。诗中"金玉""蕙兰"等意象清新雅致，"尘埃满眼"的对比又极具画面感，让抽象的情谊变得可触可感。
王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。