羔裘

羔裘豹袪,自我人居居。岂无他人?维子之故。
羔裘豹褎,自我人究究。岂无他人?维子之好。

译文及注释

羔裘(qiú)豹袪(qū),自我人居(jù)居。岂无他人?维子之故。
你身着羔皮礼服豹纹袖饰,竟然对我们如此大模大样。难道你就这样目中无人吗?我们可是看在老交情份上。
羔裘:羊皮袄。羔:羊之小者。袪:袖口,豹祛即镶着豹皮的袖口。自我人:对我们。自,对;我人,我等人。居居:即“倨倨”,傲慢无礼。维:惟,只。子:你。故:指爱。或作故旧,也通。

羔裘豹褎(xiù),自我人究究。岂无他人?维子之好。
你身着羔皮礼服豹纹袖饰,竟对我们一副傲慢的模样。难道你就这样目中无人吗?我们可是看在老朋友份上。
褎:同“袖”,衣袖口。究究:心怀恶意不可亲近的样子,指态度傲慢。

译文及注释

译文
你身着羔皮礼服豹纹袖饰,竟然对我们如此大模大样。难道你就这样目中无人吗?我们可是看在老交情份上。
你身着羔皮礼服豹纹袖饰,竟对我们一副傲慢的模样。难道你就这样目中无人吗?我们可是看在老朋友份上。

注释
羔裘:羊皮袄。羔:羊之小者。
袪(qū):袖口,豹祛即镶着豹皮的袖口。
自我人:对我们。自,对;我人,我等人。居(jù )居:即“倨倨”,傲慢无礼。
维:惟,只。子:你。故:指爱。或作故旧,也通。
褎(xiù):同“袖”,衣袖口。
究究:心怀恶意不可亲近的样子,指态度傲慢。

创作背景

关于此诗的背景,《毛诗序》说:“《羔裘》,刺时也,晋人刺其在位不恤其民也。”从该诗首句“羔裘豹祛”的描写来看,所写的是当时的一位卿大夫。也有人认为这是一位妇女责备丈夫或情人的诗,还有人认为是贵族婢妾反抗主人的诗。

鉴赏

此诗两章,脉络极清楚,每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态;后二句则通过自问自答,表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪,而诗句的语气显得“怨而不怒”,很能体现“温柔敦厚”的诗教。

此诗一开头,描述了卿大夫的服饰,可见,这位卿大夫是一位政治新秀,刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调,以为自己了不起了,一种强烈的优越感立马就显出来了:“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友,虽然没有他的官阶高,但一点也不气馁,显示出很强的个性。

从结构上来看,此诗显得十分简单,艺术上也没有太多的特色,比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍,有着民歌民谣的风味,从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。

此外,该诗中所用的设问和作答的形式,在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。

现代解析

《羔裘》这首诗用日常穿着的皮袄起兴,暗喻人际关系中的疏离与忠诚。

全诗分为两章,结构对称。诗中"羔裘豹袪/褎"(用豹皮装饰袖口的羔羊皮袄)看似在描写华贵衣物,实则暗指一位地位尊贵却态度傲慢的人。"自我人居居/究究"生动刻画了对方高高在上、冷脸对人的模样,就像现代生活中某些摆架子的领导或朋友。

但诗人并没有一味抱怨,后两句"岂无他人?维子之故/好"突然转折,像是现代人说:"难道我找不到别人玩吗?还不是因为在乎你。"这种带着埋怨又暗含深情的表达,把人际关系中"又爱又恨"的矛盾心理展现得淋漓尽致。

全诗妙在:
1. 用日常衣物作比喻,亲切易懂
2. "居居""究究"这类叠词,让傲慢神态跃然纸上
3. 表面抱怨实则表白的反差手法,比直接说"我爱你"更有感染力

这种"你对我爱答不理,可我依然在乎你"的情感模式,在今天的人际关系中依然常见,所以读来特别有共鸣。