向和卿览余诗见赠次韵奉酬

杜陵头白长昏昏,海图旧绣冬不温。
更遭恶卧布衾裂,尽室受冻忧黎元。
诗人穷愁自古尔,岂若种艺依青门。
嗟予老懒世不用,穷巷久雨无高轩。
虫鸣鸟噪感时节,嫠不恤纬羞前方。
残章断简弃不录,自愧潢潦无根源。
君胡衮字富褒饰,三复妙语将谁论。
知君独负青云器,欲使饥者名长存。

现代解析

这首诗是宋代诗人邹浩的作品,表达了一个穷困潦倒的诗人面对生活困境时的自嘲与感慨,同时感谢友人赠诗的深情厚谊。

诗的开头用杜甫(杜陵)晚年穷困的典故自比,说自己像杜甫一样头发花白、头脑昏沉,连绣着海图的旧被子都抵挡不了寒冬。被子破了全家挨冻,却还在忧国忧民(黎元指百姓)。这里用夸张的对比,突出诗人虽穷却心系天下的矛盾。

接着诗人自嘲:自古以来诗人都是穷愁潦倒的,哪比得上在富贵人家(青门)种花养草的人?自己又老又懒被世人抛弃,住在陋巷里连雨天都见不到一辆豪华马车(高轩)。听到虫鸣鸟叫感受到季节变化,却像寡妇顾不上织布(嫠不恤纬)一样羞于面对前方的路。这些比喻生动展现了诗人的窘迫和自嘲。

后半段转向感谢友人:说自己写的残篇断章不值得记录,像雨后积水(潢潦)一样没有深度。但友人(君)却用华美的文字(衮字指帝王礼服上的花纹,比喻精美文辞)再三赞美。最后点明主旨:知道友人胸怀大志(青云器),是想让像我这样的"饥饿者"(既指物质贫困,也指精神追求)的名声能够长存。

全诗妙在三点:一是用"破被子""虫鸣鸟叫"等生活细节让贫困变得具体可感;二是用寡妇织布、雨后积水等比喻让自嘲显得幽默不苦涩;三是结尾将个人困境升华到"让贫者留名"的理想主义高度,在自怜中透出文人风骨。

杨时

(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。