予自武昌携二猿归夜闻清啸偶成
年代：宋代
《予自武昌携二猿归夜闻清啸偶成》原文
物产无古今，均此浔阳城。
我居庐山趾，日夕游郊坰。
步足历幽谷，登山穷绝陉。
经行遍岩岫，未始闻此声。
相望三百年，山水同虞衡。
讵可风气殊，乃亦殊所生。
矫矫长臂公，相从东归舲。
皎皎白玉面，玄衣吟啸清。
线垂黄金衣，诡侍夸异形。
不系李约铁，悲风动南{左氵右灵}。
不把碧玉环，峡山栖杳冥。
楚宾攀树枝，肠断不堪听。
变化倏异涂，更作巴西称。
突兀见眼前，儿童不知名。
西轩骤雨过，东牖初月明。
循阶闻夜蛩，有酒仍独倾。
忽闻湘水吟，顿觉凄然惊。
吾方笑乐天，为此外物撄。
反观还自笑，翁倦非忘情。
《予自武昌携二猿归夜闻清啸偶成》现代解析
这首诗讲的是作者从武昌带回两只猿猴，夜晚听到它们清亮的叫声后有感而发。全诗通过对比、联想和自嘲，展现了人与动物、自然之间的微妙关系。
开头提到白居易（乐天）曾为猿猴的哀鸣写诗，而如今作者所在的浔阳城（今九江）虽然地理环境相似，却听不到猿声。这里用古今对比，暗示自然环境或心境的变化。
中间部分生动描写两只猿猴的外貌：一只白脸黑毛叫声清亮，一只金毛造型奇特。作者用"不系铁链""不戴玉环"强调它们的自由，又借"楚宾（指猿）攀枝断肠"的典故，暗示猿鸣本应凄厉，但自己带回的猿却叫声清越。
最精彩的是雨夜听猿鸣的场景：雨后初晴，月亮刚升，作者正独自喝酒，突然听到猿声如湘水畔的吟唱，顿时感到凄清。这时他先嘲笑白居易容易被外物触动，转念又自嘲：其实自己也一样多愁善感。
全诗妙在三个层次：
1. 用自由自在的猿猴，反衬人被世俗束缚的状态
2. 通过古今对比，展现不同时代人对自然的不同感受
3. 最后用"先笑别人再笑自己"的转折，幽默地揭示人性共通的情感弱点
语言上既有"皎皎白玉面"这样形象的白描，也有"顿觉凄然惊"的直抒胸臆，最后两句自问自答尤其有趣，让整首诗在深沉中带着轻松的生活气息。
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