太湖诗 其七 以毛公泉一瓶献上谏议因寄
刘根昔成道，兹坞四百年。
毵毵被其体，号为绿毛仙。
因思清泠汲，凿彼岝（一作崔）𡿃巅。
五色既鍊矣，一勺方铿然。
既用文武火，俄穷雌雄篇。
赤盐扑红雾，白华飞素烟。
服之生羽翼，倏尔冲玄天。
真隐尚有迹，厥祀将近千。
我来讨灵胜，到此期终焉。
滴苦破窦净，藓深馀甃圆。
澄如玉髓洁，汎如金精鲜。
颜色半带乳，气味全和铅。
饮之融痞蹇，濯之伸拘挛。
有时玩者触，倏忽风雷颠。
素绠丝不短，越罂腹甚便。
汲时月液动，担处玉浆旋。
敢献大司谏，置之铃阁前。
清如介洁性，涤比埽荡权。
炙背野人兴，亦思侯伯怜。
也知饮冰苦，愿受一瓶泉。
毵毵被其体，号为绿毛仙。
因思清泠汲，凿彼岝（一作崔）𡿃巅。
五色既鍊矣，一勺方铿然。
既用文武火，俄穷雌雄篇。
赤盐扑红雾，白华飞素烟。
服之生羽翼，倏尔冲玄天。
真隐尚有迹，厥祀将近千。
我来讨灵胜，到此期终焉。
滴苦破窦净，藓深馀甃圆。
澄如玉髓洁，汎如金精鲜。
颜色半带乳，气味全和铅。
饮之融痞蹇，濯之伸拘挛。
有时玩者触，倏忽风雷颠。
素绠丝不短，越罂腹甚便。
汲时月液动，担处玉浆旋。
敢献大司谏，置之铃阁前。
清如介洁性，涤比埽荡权。
炙背野人兴，亦思侯伯怜。
也知饮冰苦，愿受一瓶泉。
现代解析
这首诗讲的是诗人发现一口神奇的泉水（毛公泉），把它献给当官的朋友的故事，字里行间透着对自然灵性和高洁品格的赞美。
全诗可以分成三部分来理解：
1. 神仙传说开篇（前12句）
诗人用刘根成仙的传说引入，说这泉水所在的山头四百年前就有仙人居住。仙人绿毛披身，在此凿泉炼丹，喝下泉水就能飞升成仙。这里用神话色彩给泉水镀上一层灵性光环。
2. 泉水神奇功效（中间16句）
具体描写泉水有多神奇：水质像玉髓般透亮，像金粉般闪耀；喝下能治病健体，舀水时甚至能引发风雷。诗人用"月液""玉浆"比喻泉水，说它像融化了的月光一样清澈，担水时能看到水旋如琼浆流动。这些比喻让普通泉水瞬间有了仙气。
3. 赠水表心意（最后8句）
诗人特意用素净的罐子装泉水，献给做谏官的朋友。表面是送水，实际是借泉水"清如介洁性"的特点，委婉赞美朋友像泉水一样清廉刚直。最后四句特别有趣：诗人说自己像晒背的农夫一样质朴，虽然知道当官辛苦（饮冰苦），但还是想分享这瓶代表高洁的泉水。
这首诗最妙的是把自然景物和人的品格联系起来。一汪普通的山泉，通过神话传说变得神秘，又通过比喻象征成为清廉的化身。诗人不直接夸朋友，而是借泉水说"你就像这泉水一样清澈正直"，既风雅又含蓄。我们现代人送礼时如果也能这样既走心又有文化，估计收礼的人会更感动吧。
皮日休
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。