今古路①
出门道路多，纵横不可测。
我今欲远行，须问曾行客。
徐徐逢路人，借问青松侧。
客曰今何往，答之游京国。
客乃指要路，而言行有益。
古路虽大道，不如今路直。
但行今人路，犹如假羽翼。
彼客别我去，独自踌躇立。
为见今古路，信乃无差忒。
今路足轮蹄，古路多荆棘。
欲行今人路，恐背古人迹。
欲行古人路，今人笑迂僻。
又拟不出门，奈何饥寒逼。
哀哀此时路，悠悠苍天色。
不避今人嫌，路须行古陌。
古陌虽然远，且保无蹶失。
勉哉自勉哉，前去难云适。
不获见杨朱，万古凝愁魄。
我今欲远行，须问曾行客。
徐徐逢路人，借问青松侧。
客曰今何往，答之游京国。
客乃指要路，而言行有益。
古路虽大道，不如今路直。
但行今人路，犹如假羽翼。
彼客别我去，独自踌躇立。
为见今古路，信乃无差忒。
今路足轮蹄，古路多荆棘。
欲行今人路，恐背古人迹。
欲行古人路，今人笑迂僻。
又拟不出门，奈何饥寒逼。
哀哀此时路，悠悠苍天色。
不避今人嫌，路须行古陌。
古陌虽然远，且保无蹶失。
勉哉自勉哉，前去难云适。
不获见杨朱，万古凝愁魄。
现代解析
这首诗讲的是一个出门远行的人在岔路口面临的纠结：该走古人走过的老路，还是走今人开辟的新路？全诗用通俗的比喻道出了人生选择的普遍困境。
开头描写现实场景：出门遇到错综复杂的道路（象征人生选择），于是向路人问路。路人建议他走"今路"（新路），理由是更笔直方便，像插了翅膀一样快。但诗人发现两条路各有优劣：新路平坦但车马多（随大流），老路荒芜却通向传统（荆棘象征坚守的困难）。
后半段直接展现内心挣扎：走新路怕背叛传统，走老路怕被嘲笑落伍，甚至想干脆不出门（逃避选择），但为生计又不得不出发。最终他决定走老路，因为虽然遥远（见效慢）但稳妥（"无蹶失"不会摔跤）。结尾用杨朱泣歧的典故（古人因岔路多而哭），强化了选择的艰难。
全诗魅力在于把抽象的人生选择具象化为择路的难题。我们常面临类似困境：是随波逐流追求捷径，还是坚持自己认为正确的道路？诗人最终选择看似笨拙但心安的路，这种选择在浮躁的当下尤其值得思考。诗中"饥寒逼"的现实压力与"恐背古人迹"的道德焦虑，至今仍是普通人面临的真实矛盾。