题陈氏五世乡贤遗像
纯皇抚九有，至文耀天枢。
诏举明经士，四皓来于于。
介休荐梁叟，江南顾与吴。
陈公实称首，人中见驺虞。
峨冠长太学，鲁国始一儒。
洪河无近脉，昆山玉所都。
三朝袭令绪，四世表其闾。
繄维圣舜胄，家声自古初。
义门翕惇穆，太邱世簪裾。
门风不复坠，继踵践天衢。
金籯泽易斩，君子席诗书。
瞻言礼遗像，杖几如可趋。
聊表先民轨，一为薄俗模。
诏举明经士，四皓来于于。
介休荐梁叟，江南顾与吴。
陈公实称首，人中见驺虞。
峨冠长太学，鲁国始一儒。
洪河无近脉，昆山玉所都。
三朝袭令绪，四世表其闾。
繄维圣舜胄，家声自古初。
义门翕惇穆，太邱世簪裾。
门风不复坠，继踵践天衢。
金籯泽易斩，君子席诗书。
瞻言礼遗像，杖几如可趋。
聊表先民轨，一为薄俗模。
现代解析
这首诗描绘了一个显赫家族的光辉历史，赞美了他们世代传承的品德与学问。以下是通俗易懂的分析：
1. 家族荣耀的起点
开篇提到皇帝（纯皇）治理天下时，选拔有学问的人才（明经士），其中陈氏家族的祖先（陈公）脱颖而出，像祥瑞神兽"驺虞"一样品德高尚，成为当时儒生的领袖（"鲁国始一儒"）。
2. 家族传承的比喻
用"洪河无近脉"（大河都有深远源头）和"昆山玉所都"（昆仑山产美玉）比喻这个家族的血脉高贵，像玉石一样珍贵。连续四代人（三朝四世）都保持优秀传统，连家门口的牌坊（表其闾）都彰显荣耀。
3. 历史渊源与家风
说他们是舜帝的后代（圣舜胄），祖上（太邱指陈寔）就出过名人。用"义门"（重义之家）和"簪裾"（官服）形容家族团结且世代为官，门风像接力赛一样代代相传（"继踵践天衢"）。
4. 精神财富的珍贵
强调这个家族不留金钱财富（金籯易斩），而是传承诗书学问。最后描写后人瞻仰祖先画像时，仿佛能触摸到先人的桌椅（杖几可趋），说明祖先的榜样力量至今鲜活。
5. 现实意义
结尾点明写诗目的：用这个家族的典范（先民轨），给浮躁的世俗（薄俗）树立榜样，倡导重视文化传承而非物质财富的风气。
核心魅力：
通过一个家族的兴衰史，传递"诗书传家久"的价值观。诗中历史典故与生活化比喻结合（如神兽、玉石、接力赛），让抽象的道德说教变得生动可感，至今仍有教育意义。
曾国藩
曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯函，号涤生，谥文正，汉族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇）。晚清重臣，湘军的创立者和统帅。清朝战略家、政治家，晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。