现代解析
这首诗用轻松幽默的笔调，调侃了日本古代一些特殊的婚姻习俗和礼法争议。
前两句讲的是日本当时两种特别的亲属关系：
1. "义儿有传半呼甥"——收养的义子（干儿子）在家族传承中地位特殊，有时候会被当作"半个外甥"来看待，说明这种收养关系比较随意。
2. "归妹占爻许配兄"——引用《易经》典故，说当时允许妹妹改嫁给已故姐姐的丈夫（兄配妹），这种近亲婚姻在中国传统中比较少见。
后两句则用比喻吐槽：
把这种混乱的亲属关系比作"冒名顶替的赘婿"（就像上门女婿冒充自家人），又比喻成"鲁国的书呆子争论礼法"——暗指这些习俗让讲究礼法的学者很头疼，就像儒家发源地鲁国的学者遇到礼法难题时的纠结样子。
全诗妙在：
- 用"义儿""赘婿"等生活化比喻
- 通过"鲁诸生"的典故制造幽默反差
- 短短四句就展现出中日文化差异
- 表面写婚俗，实则透露出作者对文化差异的包容态度
黄遵宪
黄遵宪（1848年4月27日～1905年3月28日）晚清诗人，外交家、政治家、教育家。字公度，别号人境庐主人，汉族客家人，广东省梅州人，光绪二年举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”。