鬼猎图
终南进士乃好武，野魅山精皆部伍。
蒐田也欲从四时，作气恍如聆一鼓。
铜钲先鸣地欲裂，皂盖后张风为举。
蹇驴足跛不受鞭，良犬尾摇何用组。
锦绦未许纵苍鹰，铁絙犹能缚玄虎。
跳踉众鬼为卒徒，矍铄一翁作谋主。
或为狼顾背拔鎗，或作猱升前试斧。
鸱鸣口应已张弓，蛇偃肩担来彀弩。
身凭大盾宛转遮，手弄飞槌高下舞。
坐作击剌众莫当，进退超骧孰敢侮。
狰狞以觉口吐牙，轻捷浑疑臂生羽。
逐禽不假御车舆，获兽何劳施网罟。
亦知尘世有司存，颇类神仙足官府。
画工后辈效前人，戏笔何年追旧谱。
已无吴生名坛场，复有颜辉好奇古。
周易取象车载一，韩子送穷名数五。
如斯情状不易知，更欲形容亦良苦。
谩于唐殿啖虚耗，何似渔阳制胡虏。
且须留取作岁除，爆竹一声春满宇。
蒐田也欲从四时，作气恍如聆一鼓。
铜钲先鸣地欲裂，皂盖后张风为举。
蹇驴足跛不受鞭，良犬尾摇何用组。
锦绦未许纵苍鹰，铁絙犹能缚玄虎。
跳踉众鬼为卒徒，矍铄一翁作谋主。
或为狼顾背拔鎗，或作猱升前试斧。
鸱鸣口应已张弓，蛇偃肩担来彀弩。
身凭大盾宛转遮，手弄飞槌高下舞。
坐作击剌众莫当，进退超骧孰敢侮。
狰狞以觉口吐牙，轻捷浑疑臂生羽。
逐禽不假御车舆，获兽何劳施网罟。
亦知尘世有司存，颇类神仙足官府。
画工后辈效前人，戏笔何年追旧谱。
已无吴生名坛场，复有颜辉好奇古。
周易取象车载一，韩子送穷名数五。
如斯情状不易知，更欲形容亦良苦。
谩于唐殿啖虚耗，何似渔阳制胡虏。
且须留取作岁除，爆竹一声春满宇。
现代解析
这首诗描绘了一幅生动热闹的"鬼怪狩猎图"，我们可以从三个层面来理解：
1. 画面感十足的鬼怪运动会
全诗像一场奇幻主题的运动会开幕式：终南山有个爱习武的进士（类似活动总指挥），带着山精野怪组成狩猎队伍。铜钲（古代乐器）敲得震天响，黑旗被风吹得猎猎作响。队伍里有瘸腿倔驴、摇尾猎犬，还有被铁链拴着的黑虎。小鬼们有的像狼一样回头发起攻击，有的像猴子爬树般灵活，有的张弓搭箭，有的举盾防御，就像在看一场奇幻版的军事演习。
2. 幽默的鬼怪形象
诗人把恐怖元素变得很有趣：鬼怪们张牙舞爪（"口吐牙"），却轻快得像长了翅膀；看似凶神恶煞，其实像在玩杂技（"手弄飞槌高下舞"）。特别是提到这些鬼怪不用车马就能追猎物，不用渔网就能抓野兽，简直比现代特种兵还厉害，这种夸张让人会心一笑。
3. 深层的美好寓意
最后四句是诗眼：与其像唐朝宫廷那样吃"虚耗"（古代除夕驱邪仪式），不如像诗中这样热热闹闹地"打鬼"。诗人建议把这幅画留到除夕夜，等爆竹一响，这些鬼怪就变成春天的使者。这里把传统驱邪习俗，转化成了辞旧迎新的欢乐场景，说明恐怖故事也可以充满希望。
全诗最妙的是把阴森的鬼怪题材写得像嘉年华游行，恐怖元素全变成了滑稽表演，最后落脚到除旧迎新的喜庆主题，展现了古人对待恐惧的幽默态度。就像现在万圣节化装舞会，把吓人的东西变成欢乐派对，体现了一种"笑对恐惧"的生活智慧。