乡人杨用甫成家于彼,载酒相劝,因书

乡语耳边熟,闻之喜入神。谁知穷域外?亦有故乡人。

儿女皆椎髻,乡闾自睦姻。一樽邀共酌,尚觉此情真。

现代解析

这首诗讲的是作者在异乡遇到老乡的温暖故事,语言朴实却充满人情味。

前两句"乡语耳边熟,闻之喜入神"像突然听到家乡话的惊喜——在陌生地方突然听到熟悉的乡音,那种亲切感让人心头一热。三四句"谁知穷域外?亦有故乡人"是意外的发现:没想到在这偏远地方还能遇见老乡,像在异国他乡突然找到亲人。

后四句描写温馨场景:老乡的孩子还保持着家乡的发型(椎髻),邻里间保持着家乡的婚嫁习俗。最动人的是最后两句,两人举杯对饮时,那份乡情比酒更醇厚。就像现代人在外地遇到同乡,用方言聊天、分享家乡菜时的感动。

全诗没有华丽辞藻,就像唠家常一样自然。通过乡音、发髻、饮酒这些生活细节,把"他乡遇故知"的喜悦写得活灵活现,让读者也能感受到那份跨越时空的乡土情谊。

刘鹗

刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。