请君勿系驴，驴劣伤我树。树死不足悲，所悲种树苦。
矧兹初夏临，清阴绿如雨。亦解招凉吹，为我涤炎暑。
愿言共爱惜，相与保迟暮。
《请君勿系驴》现代解析
这首诗讲的是一个很生活化的小故事，但藏着大智慧。
开头就像邻居间聊天："麻烦别把驴拴在我树上"——因为驴会啃坏树皮。但诗人没说"不准拴"，而是用"请"字，显得特别有教养。
接着解释原因：树死了不可惜，可惜的是种树的辛苦。就像我们现在养盆栽，死了重买很简单，但养了三年突然被毁，那种心疼只有养过的人才懂。
最妙的是中间对树的描写：初夏的树荫像绿色雨帘，能带来凉风，帮人赶走暑气。这里把静止的树写活了，仿佛树是懂得报恩的朋友，用阴凉回报主人的栽培。
最后两句特别温暖：希望大家一起爱护树木，让树荫能长久陪伴我们。就像现在说"爱护公物，人人有责"，但诗人说得更有诗意，把公共道德变成了温柔的约定。
全诗用拴驴小事，讲出了三层道理：
1. 要珍惜别人的劳动成果
2. 自然懂得回报人类的善意
3. 公共环境需要共同维护
语言就像拉家常，但把"爱护环境"的大道理，变成了"我们一起保护乘凉地"这样接地气的劝说，特别容易让人接受。
《请君勿系驴》表达了什么情感？
《请君勿系驴》写作背景是什么？
《请君勿系驴》中驴,树,种树苦,初夏,清阴,绿如雨,招凉吹,涤炎暑,爱惜,保迟暮,刘鹗是什么意思？
刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。