现代解析
这首诗写的是作者对人生境遇的思考，用非常生活化的比喻表达深刻哲理。
前两句"饮啄于人似有缘，又将尘面对瞿昙"像是在说：我们吃饭喝水这些日常小事看似平常，其实都暗含机缘；每天面对佛像（瞿昙指佛陀）打坐修行，也不过是带着凡尘俗世的面容。这里用"饮啄"（吃喝）代表日常生活，"尘面"指摆脱不了的世俗身份，说明修行与俗世并不冲突。
后两句更有意思："儒冠未必非相误，时听钟声静夜参"——读书人戴的儒生帽子（代表功名追求）不一定会耽误人生，深夜里听着钟声静静参悟也是修行。这里打破了一般人认为"出家修行"和"读书求功名"对立的观念，指出在世俗生活中同样可以修身养性。
全诗最妙的是把"吃饭""戴帽子"这些最普通的事，和"拜佛""听钟"这些修行活动自然融合，告诉我们：修行不在形式，而在心境。就像现代人常说"生活就是修行"，九百年前的诗人早已悟透这个道理。诗中"钟声静夜"的意象尤其动人，让人感受到在喧嚣生活中保持内心宁静的可贵。
杜范
（1182—1245）宋台州黄岩人，字成之，号立斋。宁宗嘉定元年进士。累迁殿中侍御史，极言台谏失职之弊。理宗嘉熙二年知宁国府，发粟赈饥，镇压两淮饥民反抗。还朝，累拜吏部侍郎兼中书舍人，数上疏抨击朝政积弊。淳祐四年，擢同知枢密院事，次年拜右丞相，上书言五事，继又上十二事，条陈当朝利病，提出为政主张。卒谥清献。有《清献集》。